原受到王维荐举，但其作品「岁暮归南山」的一句话「不才明主弃，多病故人疏」惹得唐玄宗不快，因此举荐不才的人是谁？
翻译：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则日；‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
曾经高吟“不才明主弃”而走向山水的诗人是（）。
翻译：义者，正也。何以知义之为正也？天下有义则治，无义则乱。我以此知义之为正也。
英国翻译家塔特勒的“翻译三原则”包括（）
智者大师为释迦之化身，善导和尚、永明禅师均为弥陀之化身，何以知之？又印光大师有人说是势至示现，确否？若仅系钦赞之词，而非印公之本地，则岂不堕妄语？
翻译：是社稷之臣也，何以伐为？
翻译：要其何以成，何以败？
数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？“时”“长想”“辱”“馈遗”“益”在句中是什么意思？
“不才明主弃，多病故人疏”文句，运用的修辞手法是（）
翻译：至于不孚之病，则尤不才为甚。
不才
汇集路基下含水层的水并将它引至更下一层含水层，用于疏干路基的地下排水结构物是（）。
翻译：慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
如或知尔，则何以哉？（《论语·先进》）
按照岗位接替模型，由人力资源部门对企业的每位管理人员进行详细调查，并确定哪些人有资格升迁至更高层次的位置。即（）
翻译：又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。
下列各词属于第一人称代词的是（）、（）。 小人、仆、臣、不才、吾、予
得天眼、天耳、神足通者，乃无所不见、不闻、不去；试问该项通力仅限国土以内、抑或十方世界皆能及？如能，则五通鬼何以不能去极乐？
“苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？”的正确翻译是：如果没有收成，百姓凭什么繁衍生息？如果没有百姓，大王又怎能称为君主？
臣实不才，又谁敢怨？谁敢怨：
将下面这段话翻译成现代汉语。 子哙不得与人燕，子之不得受燕于子哙。有仕于此，而子悦之，不告于王而私与之吾子之禄爵；夫士也，亦无王命而私受之于子，则可乎？何以异于是？
翻译：季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：&8222;陈力就列，不能者止。&8223;危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
4、汇集路基下含水层的水并将它引至更下一层含水层，用于疏干路基的地下排水结构物是 （)。
