瑞士心理学家荣格说：”一切文化都沉淀为人格。不是歌德创造了浮士德，而是浮士德创造了歌德。“他在这里所说的”浮士德“，已经不是一个具体的人名，而是指他所属的民族的集体人格，也就是一种文化的象征。这种集体人格早就存在，歌德只是把它表现出来罢了。 这段文字意在说明：
世界上最深和最咸，叫海但不是海的是（）。
诗仙李白在诗词《将进酒》中写道“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回．．．．．．”这里的“天上”应该指的是（）
华北地区（包括东北南部）：晚奥陶世上升为陆地，直到（）才再次沉降海侵，但海侵时间很短，并且具有振荡性，到（）就又全部隆起成陆，直到（）。
明代的（）是很有名的，它是将剪纸夹在纱中，用烛光映出花纹，这是剪纸在日常生活中的又一应用，现在人们叫它走马灯。
古有“白日依山尽，黄河入海流”的诗句。这里的“海”在目前是指（）
南锣鼓巷，这条北京东城最古朴时尚的胡同，有着地道的北京味儿，也有各种雅致情调的内涵酒吧，多种不同的文化元素，在这里浑然一体，让人们徜徉于古今交错、中西合璧的时空之中，被传统与时尚的和谐交融所深深折服。这体现了（）①中华民族精神与民族情感的统一②北京文化海纳百川的包容特质③文化对人的影响来自特定环境④文化自觉与自信推动文化创新
在俄国形式主义这里，文学文本的构成要素统一到了一元的“形式”概念之中。这一派的（）认为：“文学作品是一种纯粹形式；它不是物品，也不是材料，而是各种材料的关系。正如任何一种关系一样，这是一种零维度的关系。”
瑞士心理学家荣格说：”一切文化都沉淀为人格。不是歌德创造了浮士德，而是浮士德创造了歌德。“他在这里所说的”浮士德“，已经不是一个具体的人名，而是指他所属的民族的集体人格，也就是一种文化的象征。这种集体人格早就存在，歌德只是把它表现出来罢了。 这段文字意在说明（）
英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说：人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性，发现了抽象知识和技术进步相联系的方法，并且也看到了技术进步的无限前程。”能够为这种观点提供论据的史实是（）
要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观的观点看来，我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身――这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界――那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。（《我的世界观》） 这段文字中“猪栏的理想”比喻什么？
某学者谈到一场革命时说“……它的斗争对象不是带有封建性质的绝对王权，而是一个新兴的、已经具有了民主化的取向和发展趋势的资产阶级国家”，这里的“它”是指（）。
既是淡水湖又是海迹湖的湖泊是（）。
要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观的观点看来，我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。（《我的世界观》） 这段文字写的主要内容是什么？
按照海所处的位置，可将其分为陆间海、内海和边缘海。下列（）不是陆间海。
怀特海说：“科学研究的概率是999个想法会没有任何结果，可是，第1000个想法也许会改变世界” 。可见，好想法的产生不是_______的。 填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
我国某地区海拔高，全年平均温度只有15℃，那么它的标准温度为（）。
（）不是中国古人对“海”的别称。
史载，道光时（1820～1850年）“湖丝出洋，其始运至广东，其继运至上海”。它反映的是（）
由于它的抗皮炎作用，人们又叫它 “ 抗皮炎维生素 ” 。它是指哪种维生素？
（ ）这首歌恐怕是最为人们熟悉的圣诞歌曲。可是这首歌最初并不是为圣诞节所写，而是为感恩节所作的。
下列不是海澄双糕润特点的是（ ）。
含羞草这种收起叶柄，并且把头低下的现象并不是因为害羞，而是它受到刺激和震动后的一种反应。这种反应在生物学上称为感性运动。
冰心的《往事》（——之十四）是赞美大海的，作者却在开头写道："每次拿起笔来，头一件事忆起的就是海。我嫌太单调了，常常因此搁笔。"这里所采用的表现手法是（）
