朱熹提出了“存天理、灭人欲”的教育目的论。
批判道学家“存天理、灭人欲”的说教，认为穿衣吃饭是“人伦物理”的说法应见于（）
“存天理，灭人欲”是中国儒学家（）提出的思想。
宋明时期，提出“存天理，灭人欲”的思想家是（）
朱熹提出“存天理、灭人欲”，其中“天理”主要是指（）。
存天理，灭人欲
最早提出“存天理，灭人欲”这一思想命题的历史时代是（）
叔本华赞同存天理灭人欲的思想。
宋后，“存天理，灭人欲”思想影响，（），如围棋、象棋类被重视。
“存天理，灭人欲”是朱熹对（）的描述
以朱熹为代表的一大批思想家建立了庞大的思想体系，历史上称之为“宋明理学”，“存天理，灭人欲”是宋明理学的著名口号。宋明理学是中国古代（）思想的进一步发展。
“存天理，灭人欲”这一思想命题的提出者是（）
朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）。
人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）
汉代压抑性，提出“存天理，灭人欲”的口号，性的禁锢主义愈演愈烈。
“存天理,灭人欲”是中国儒学家()提出的思想。
叔本华赞同存天理灭人欲的思想。()
戴震肯定“理存乎欲”，明确否认了程朱理学主张“存天理，灭人欲”的理论观点。
叔本华赞同存天理灭人欲的思想。（）
遏制享乐之风的“存天理灭人欲”此时针对的是
“存天理，灭人欲”的观念受到新思想的质疑，于是有了“百姓日用即道”之说。此说由谁提出
【判断题】朱熹所主张的“存天理，灭人欲”是对人食色之欲的绝对否定。（）
朱熹是南宋时期著名的诗人、哲学家、教育家，他创建的“存天理，灭人欲”的理学思想体系对后世影响巨大朱熹是南宋时期著名的诗人、哲学家、教育家，他创建的“存天理，灭人欲”的理学思想体系对后世影响巨大。下列关于朱熹的说法，正确的是（）
