论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。
《论语》中有很多观点是对“中庸”理念的理解及具体实践，下列选项中不属于这一理解及具体实践的是（）。
《宋史》中有（）话，强调了《论语》古为今用的巨大功效。
《叶圣陶先生二三事》一文中有这样一段：这有时使我想到《论语》上的话，一处是：“躬行君子，则吾未之有得。”一处是：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”两处都是孔老夫子认为虽心向往之而力有未能的，可是叶圣陶先生却偏偏做到了。这一对主要使用的修辞手段是（）
《论语》中有一句话意思是“想得到富贵是人之常情，但是，不通过正道，不能去得。人人都希望摆脱贫贱，但是，不通过正道，也不能去做。”这句话原文是怎么说的？
《论语》中有这样一句话“无欲速，无见小利。”这句话是什么意思？
《论语》在汉代有三种不同的本子，即（）；《齐论语》；《鲁论语》。现在通行的是（）。
《论语》中有“韦编三绝”之说，是形容孔子读哪本书时的情形（）
“论语”就是整理、撰次的对话，《论语》一书即是对话集。“论语”就是整理、撰次的对话，《论语》一书即是对话集。
《论语 子路篇》第十三第三章中有这样一句话 ” 名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 ” 这个句式中蕴含的句子结构与下面的那句是一致的？
《论语·八佾篇》中有“孔子谓季氏”一句,下列关于这句话说法正确的是()。
《论语》中有《八佾》篇，其中“佾”的意思是：（）
《论语·宪问》中有，贤者避世，其次（），其次（），其次（）。
《论语》中有“片言可以折狱”之句，体现的政治思想是（）。
《论语》中有大量关于中庸的记载。
《论语》有言：“以言取人，（）；以貌取人，失之子羽”。
（）是《论语》中有“片言可以折狱”体现出的政治思想。
以下两则故事阐明了孔子的什么思想？1）《论语·乡党》中有这样一句话：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”2）《论语·述而》：“子钓而不纲，弋不射宿。”(yìbùshèsù)翻译：夫子用鱼竿钓鱼而不用渔网捕鱼；夫子用弋射的方式获取猎物，但是从来不射取休息的鸟兽。（5.0分）
论语中有句“父母唯其疾之优”，这是对（)的解释。
《论语》中有这样一段对话： 子贡日：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子日：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡日：“《诗》云，‘如切如磋!如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也!始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 这里引用了《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，其意在说明（）。
《论语&8226;阳货》中有：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？”这里的“弈”指的是（）
《论语子路篇》第十三第三章中有这样一句话“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。”这个句式中蕴含的句子结构与下面的那句是一致的()
“尊师”是中国自古以来的优良传统。“老师”不仅存在于学校，生活中也处处有能教给我们知识和道理的老师。《论语》中有 “三人行，必有我师焉”的论述，《师说》中也用“是故无贵无贱，无长无少，_____， _____ ”来表达这一思想。
论语中有这样一个小故事：子路与冉有向孔子请教同一个问题，听说了一件事，要不要马上去做？孔子对子路说：“有父兄在，不可以如此。”对冉有却说：“可以去做。”孔子的另一个学生公西华对此发生疑问，孔子解释说：“冉有退缩，故鼓励其进取;子路则勇于进取，故使之有所退缩。”这是一个典型的()的例子。
