《诗经》中的“雅”，又分为大雅和小雅。
关于《诗经》有四始之说，司马迁认为四始也就是四个开篇之作，《关睢》是《风》的第一首，《文王》是《大雅》的第一首，《清庙》是《颂》的第一首，请问《小雅》的第一首是什么？
关于《诗经》的作者，《国风》中大部分是百姓传唱的记录，《大雅》和《小雅》多数是士大夫所作。
《诗经》中的国风共分周南、召南、王风等十五国风，雅分为大雅和小雅，颂分为周颂、鲁颂和商颂三部分。
关于《诗经》有“四始”之说，《关雎》为《风》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始，那么请问，《小雅》之始为下列哪一项（）
《诗经》中的小雅有（）
“投我以桃，报之以李”出自《诗经·大雅·抑》，有“知恩图报”的意思。
《诗经》中的雅有大雅、小雅两种，大雅31篇，小雅目录上有80篇，但有6篇是有目无辞的“笙诗”。
《诗经•大雅•民劳》的作者最有可能是（）。
《诗经》中的“颂”为朝廷正声雅乐，其中大雅三十一篇，小雅七十四篇。
《诗经》国风中的（）和小雅中的小部分是民歌。
《诗经・大雅・瞻昂》中写道：“妇有长舌，维厉之阶。”请问指的是哪位妇人？
《诗经》中的 共分周南、召南、王风等十五国风， 分为大雅和小雅， 分为周颂、鲁颂和商颂三部分。
《诗经》中的“大雅”和“小雅”基本上是由谁创作的?()
周诗有大雅和小雅两种，后来的周诗是指《诗经》。（）
周诗只包括大雅、小雅。
周诗有几种指向？
“四始”是指《诗经》“风”、“小雅”﹑“大雅”﹑“颂”的首篇。《史记·孔子世家》：“《关雎》之乱以为‘风’始，《鹿鸣》为‘小雅’'始，《文王》为‘大雅’始，《清庙》为‘颂’始。”“四始”中作为周民族英雄史诗篇章的是（ ）
《诗经》中的《大雅》和《小雅》是哪类人创作的？
◑下列对《诗经》的说法不正确的是（）。◑A.《诗经》是我国第一部诗歌总集◑B.《诗经》全书共有105篇◑C.《诗经》按照音乐功能的不同，被划分为“风、雅、颂”，这种方式也是诗经的分类方式◑D.“风、雅、颂”中“风”按照地域分为十五国风，“雅”按照地域分为大雅和小雅；“颂”是祭祀时的音乐，分为周颂、鲁颂、商颂。
《诗经》中的雅分为《大雅》《小雅》，合称二雅（）
周诗有大雅和小雅两种，后来的周诗指的是《诗经》。（）（1.0分）
《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》合称为四诗（）
《诗经》中的雅分为《大雅》和《____》
