从“雅者，正也”的角度而言，《大雅》《小雅》的抒情诗超越了先秦君子个人利益，因而具备一定的公忠精神。
《诗经》中的“雅”，又分为大雅和小雅。
“四始”说出自司马迁的《史记•孔子世家》，他以（）为国风之始，（）为小雅之始，（）为大雅之始，（）为颂之始。
关于《诗经》有四始之说，司马迁认为四始也就是四个开篇之作，《关睢》是《风》的第一首，《文王》是《大雅》的第一首，《清庙》是《颂》的第一首，请问《小雅》的第一首是什么？
关于《诗经》的作者，《国风》中大部分是百姓传唱的记录，《大雅》和《小雅》多数是士大夫所作。
《诗经》中的国风共分周南、召南、王风等十五国风，雅分为大雅和小雅，颂分为周颂、鲁颂和商颂三部分。
关于《诗经》有“四始”之说，《关雎》为《风》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始，那么请问，《小雅》之始为下列哪一项（）
《诗经》中的雅有大雅、小雅两种，大雅31篇，小雅目录上有80篇，但有6篇是有目无辞的“笙诗”。
《诗经》中的“颂”为朝廷正声雅乐，其中大雅三十一篇，小雅七十四篇。
雅是"正"的意思，周人所认为的正声叫做雅乐，分为大雅、小雅，属于朝廷的"正乐"，共一百零五篇。
《诗经》中的 共分周南、召南、王风等十五国风， 分为大雅和小雅， 分为周颂、鲁颂和商颂三部分。
《诗经》中的“大雅”和“小雅”基本上是由谁创作的?()
从“雅者，正也”的角度而言，《大雅》《小雅》的抒情诗超越了先秦君子个人利益而具备一定的公忠精神。（）
周诗有大雅和小雅两种，后来的周诗是指《诗经》。（）
从“雅者，正也”的角度而言，《大雅》《小雅》的抒情诗超越了先秦君子个人利益，因而具备一定的公忠精神。（）
周诗有大雅和小雅两种,后来的周诗是指《诗经》。()
“四始”是指《诗经》“风”、“小雅”﹑“大雅”﹑“颂”的首篇。《史记·孔子世家》：“《关雎》之乱以为‘风’始，《鹿鸣》为‘小雅’'始，《文王》为‘大雅’始，《清庙》为‘颂’始。”“四始”中作为周民族英雄史诗篇章的是（ ）
《诗经》中的《大雅》和《小雅》是哪类人创作的？
“四始”说是司马迁在《史记》里提出的，他以《______》为《国风》之始，《鹿鸣》为《小雅》之始，以《文王》为《大雅》之始，以《清庙》为《颂》之始。
◑下列对《诗经》的说法不正确的是（）。◑A.《诗经》是我国第一部诗歌总集◑B.《诗经》全书共有105篇◑C.《诗经》按照音乐功能的不同，被划分为“风、雅、颂”，这种方式也是诗经的分类方式◑D.“风、雅、颂”中“风”按照地域分为十五国风，“雅”按照地域分为大雅和小雅；“颂”是祭祀时的音乐，分为周颂、鲁颂、商颂。
《诗经》中的雅分为《大雅》《小雅》，合称二雅（）
周诗有大雅和小雅两种，后来的周诗指的是《诗经》。（）（1.0分）
《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》合称为四诗（）
“四始”说出自司马迁的《史记&8226;孔子世家》，他以（）为国风之始，（）为小雅之始，（）为大雅之始，（）为颂之始
