鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这是一种()。
“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这是一种()。
汉语言的语义也极富特征,现代语言学从词义的表现角度将语言分为三类,一为(),二为(),三为屈折语。
今译:先王之乐,所以节百事也,故有五节。迟速本末以相及,中声以降。五降之后,不容弹矣。(《秦医缓和》)
近代著名翻译家()在外文翻译方面提出过“信、达、雅”三点要求,这三点要求,拿来要求古文今译也是完全适用的。
[今译]花蛇湖、蜀都有,现今只以湖北蕲州白蛇最出名。然而蕲州地方也不能经常捕得,市上店铺里所卖的,官府所征收的,都是从江南兴国州的各个山中捕捉来的。(《药论六则》)
今译:志存救济,故亦曲碎论之,学者不可恥言之鄙俚也。(《大医精诚》)
长撇又称斜撇,比短撇细长些,倾斜的角度也大些。长撇一般有()这几种情况,一为直撇,一为孤撇,另一种是特殊的柳叶撇。
在信息爆炸的时代,面对海量的信息,媒体想在竞争中____本也无可厚非,但是用断章取义、____的方式博取读者的注意,却有些胜之不武。填入划横线部分最恰当的是( )
[今译]夫水体本静,而川流不息,气之动,火之用也,非指有形者言也。(《方论四则》)
[今译]时因肩舆道远腹饿,即在病者榻前进食。见病者以手擘目,观其饮啖,盖目眶尽肿,不可开合也。(《医话四则》)
在()波长处,单模光纤的材料色散和波导色散一为正、一为负,大小也正好相等。这就是说在这个波长处,单模光纤的总色散为零。该波长区就成了光纤通信的一个很理想的工作窗口,也是现在实用光纤通信系统的主要工作波段。
今译:惟是皮质之难窥,心口之难辨,守中者无言,怀玉者不衒,此知医之所以为难也。(《病家两要说》)
“不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。”出自()。
膳食中抑制非血素铁吸收的主要因素有哪些?
“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是()。
“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这是一种()
凡人之所以人者,礼仪也”、“不学礼,无以立”、“礼,人之干也。无礼,无以立”等思想,体现了()(2.0分)
“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”语出
“夫见利不喜,上虽厚()无以劝之,临难不恐,上虽严()无以威之,此之谓不令之民也。”
孟子曰:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话正确阐述了()
《告子上》中写到鱼,我所欲也,能常,亦我所欲也,工者不可得康,含全而取得掌者也,生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生办我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也:死办我所器,所恶有甚于死者,故患有所不职也,这体现了孟子的()价值原则
“鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”这是一种()