卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了“人是什么”之谜。马克思指出，人的本质在其现实性上是（）。
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（）
马克思主义认为人的现实本质是什么？
35.马克思对人的本质规定的揭示是（）。
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质是（）。
马克思对人的本质的科学论断确立于（）。
马克思认为：“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解”。这表明（）
马克思揭示人的本质的出发点是（）。
马克思主义认为，人的本质是（）
马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质（）。
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了认识什么这一“斯芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（）
马克思关于人的本质观，有以下哪些特点？（）
根据马克思的观点，人的本质是（）。
马克思主义认为人的本质是一切社会关系的总和。这揭示了
马克思主义认为人的本质是单个人所固有的抽象物。（ ）
马克思关于人的本质的论断第一次使人的本质问题在人类历史上得到了科学的说明。
马克思认为，人的本质是一切社会关系的总和。
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（ ）
马克思主义认为，人的本质是由（ ）
马克思认为，宗教是人的异化形式，宗教的本质就是人的本质，是“人创造了宗教，而不是宗教创造了人”。()
马克思认为，宗教是人的异化形式，宗教的本质是（)。A人的本质B神C科学D教育
马克思关于人的本质的科学定义说明，（）是人的本质属性。
马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，揭开了人的本质之谜，指出人的本质是（）
