哪项制度在古希腊城邦中就已出现？
根据《尧典》与《论语・为政》的开篇记载，可以看出中国政治的基本原则是首先追求（）。
中国近代史上有名的“历法之争”发生在（）
在中国传统天文历法中，阴历每月初一称为（）。
《尧典》中就出现（）的影子。
在4000多年前的夏朝，就开始有了历法，所以人们都把中国古老的传统历法叫做（）。
《尧典》中记载了两件大事，一是治理洪水，二是天文历法。
在我国新石器时代遗址中就出现了独木舟残骸（）
无论中国还是西方，（）行为都是早在最初的文艺论著中就进行的工作。
以下哪一位在崇祯时期主持修订中国历法（）
中华民族是一个具有忧患意识的民族。早在《易传》中就有“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”近年来，忧患意识一词频繁出现在党和国家领导人的讲话中，这表明，中国传统思想（）。
《尧典》中记载了两件大事，一是治理洪水，二是天文历法。（）
治理洪水和天文历法是《尧典》中记载了两件大事。()
在《取经诗话》中，没有出现（）的影子，但是取经故事的框架已经初具规模。
在古代,中国的领土就存在有狮子,在当时的石刻文化中就有体现。()
下列制度在古希腊城邦中就已出现的是？
中国近代史上有名的“历法之争”发生在：
中国人的“图式”思维方式在《周易》中就可以显现出来。
中国对鬼火的传说有很多，如清代蒲松龄所写的（）中就经常提及鬼火，而民间则认为是阎罗王出现的鬼灯笼。
受限于资产证券化的发展进程，在我国，影子银行主要以哪些形式出现？（）
起初，由于各个朝代历法不一样，一年之首日子也不一样。汉武帝时期，中国有完整资料第一部传世历法《太初历》以历法为基础，固定以孟春之月即一年第一个月为正月，以后自汉朝到清末，历代都在沿用了。()
【单选题】中国对鬼火的传说有很多，如清代蒲松龄所写的（）中就经常提及鬼火，而民间则认为是阎罗王出现的鬼灯笼。
二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。
