东晋时的顾恺之专擅人物画，在我国绘画史上他第一个明确提出“以形写神”的主张，其代表作有（）。
顾恺之的《论画》和谢赫的《（）》为代表的著述，是中国最早的绘画理论专著。
南齐画家（）在《古画品录》中提出绘画六法，是对我国古代绘画实践的系统总结。
“传神写照，正在阿睹中”是东晋画家（）提出的注重表现人物内在精神的绘画理论。
顾恺之的绘画理论以“以形写神”为中心，辅之以（）等，形成了其独具特色的理论体系。
南齐的（）在《古画品录》中提出了著名的“六法论”，标志着中国古代早期绘画理论的成熟。
古代罗马在建筑和绘画方面的主要成就是什么？
（）的绘画创作和“传神”理论，体现了东晋和南朝时期人物画发展的新水平和理论认识的深度。
东晋顾恺之绘画的核心思想（）。
在中国绘画史上最早提出“以形写神”的，是东晋（朝代）画家（）。而“气韵”是在稍晚的南齐（朝代）画家（）的著作《古画品录》中提出来的。
顾恺之是中国最早的绘画理论批评家。
在中国古代绘画史上，（）（人物）提出了“诗画本一律”概念，使文人画趋向成熟。
（）是我国第一部绘画通史巨著，它总结了前人有关绘画史和绘画理论的研究成果，继承发展了史、论结合的优良传统，开创了绘画通史的科学体例，是我国绘画史和绘画理论方面的“百科全书”。
古代罗马在建筑和绘画方面的主要成就是什么。
顾恺之的绘画理论著作机器主要观点？
顾恺之在绘画中基本上确立了对风格气韵的追求.后人称之为
以下哪个词语出自于东晋顾恺之的绘画理论？
南朝绘画理论家谢赫提出的“六法”是中国古代美术品评作品的标准和重要美学原则。()
下列那个选项不是顾恺之提出的绘画理论（ ）
东晋的艺术家 提出的“传神论”是两汉哲学上形神关系探讨在绘画领域的重大发展;
传为东晋画家顾恺之的绘画作品有三件，分别是（)
东晋时的顾恺之专擅人物画，在我国绘画史上他第一个明确即“以形写神”的主张，其代表作有（）
东晋时的顾恺之专擅人物画,在我国绘画史上他第一个明确提出“以形写神”的主张,其代表作是:
5、苏轼不仅是文人绘画的提出者、实践者同时也是建立文人画审美评价方法的理论家，“论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定知非诗人”反映了他在绘画造型上侧重意象绘画，不追求形似，注重意境的表达和情感的宣泄。
