由中国作协牵线搭桥，当今文坛具有重要影响的18位传统作家和网络世界有着极旺人气的18位网络作家开展了“结对交友”活动，在传统文学与网络文学两分天下的语境中．这项活动颇具探索、开创意味。传统文学和网络文学都是文学。两者在书写方式、传播方式和文本风格上有所不同，读者群略有差异；但在文学本质、审美取向、创作方法、语言文字诸方面，两者是基本相通或大体相似的。这是传统文学与网络文学可以和谐相处、各美其美的根本原因。也是开展网络作家与传统作家“结对交友”的共同基础。这段文字意在说明的是：
下面这段文字所能推导出的结论是（ ）。长期以来，在传统观念的影响下，对于司法机关在执法过程中侵害公民、法人和其他组织的合法权益的行为，缺乏有效可行的保障机制来恢复和弥补被侵权人的权利。遭受侵害的当事人不知道怎样保护自己的合法权益，更没有一条光明的、可靠的渠道来支持这种保护。
由中国作协牵线搭桥，当今文坛具有重要影响的18位传统作家和网络世界有着极旺人气的18位网络作家开展了“结对交友”活动，在传统文学与网络文学两分天下的语境中．这项活动颇具探索、开创意味。传统文学和网络文学都是文学。两者在书写方式、传播方式和文本风格上有所不同，读者群略有差异；但在文学本质、审美取向、创作方法、语言文字诸方面．两者是基本相通或大体相似的。这是传统文学与网络文学可以和谐相处、各美其美的根本原因。也是开展网络作家与传统作家“结对交友”的共同基础。这段文字意在说明的是：
在现代社会中，虽然以有经济保障和物质享受为前提的婚姻数量迅速减少，但是“金钱决定一切”“拜金论”仍然在一些人心中根深蒂固。在恋爱婚姻自由的现代社会里，依然存在家长极力干涉子女婚姻的情形，家庭背景、教育背景和工作条件仍然是主要的参考因素。我们不禁思考：金钱能决定一切吗?当然不是。 通过这段文字最有可能作出的结论是（ ）。
中国风筝以细竹扎成骨架，再糊以纸或绢制作而成。传统的中国风筝工艺包括“扎、糊、绘、放”四种技艺。风筝的种类主要分为“硬翅”和“软翅”两类，“硬翅”风筝翅膀坚硬，吃风大，飞得高。“软翅”风筝柔软，飞不高，但飞得远。在样式上，除传统的禽、兽、虫、鱼外，近代还发展出了人物风筝等新样式。中国地域辽阔，风筝作为中国的传统文化和民间艺术。在长期发展过程中，产生出许多具有不同地域特色的种类、样式和流派。其中以北京、天津、山东潍坊、四川、广东所制的风筝最为著名。 这段文字意在说明的是（）
阅读下面一段课文，回答下列问题 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以告知之臭。 这段文字在全文中的作用是什么？
观代女性文学之所以不同于传统的女性写作，根本原因就在于她具有丰富的现代人文精神内涵，她以女性为经验主体、思维主体、审美主体和言说主体来关注社会、反映现实。从百年以来中国女性文学成长的经历来看，从冰心到丁玲，从舒婷到张洁，从铁凝到迟子建，这些女性作家的代表都始终站在时代的前列，悉心把握时代的脉搏，自觉吸收时代的精神萤养，在追求个性解放、婚姻爱情自由和女性人格独立，以及女性对社会责任的担当等方面进行探索。 这段文字意在（ ）。
三个和尚在破庙里相遇。“这庙荒废必是和尚不虔。”甲和尚说。“必是和尚不勤。”乙和尚说。“必是和尚不敬。”丙和尚说。三人争执不下，决定留下来各尽所能。于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经，果然香火渐盛。但是，后因三人争功闹了个不休，庙里的盛况又逐渐消失了。 这段文字告诉我们的道理是：
以下能推导出总供给曲线的组合是（）。
西方近代科学的发展，很大程度上建立在对客观对象的分析以及认识手段不断更新的基础之上。中国传统思维方式注重直观判断与综合，强调对客观世界的整体性认识。在对具体对象的细究与深层次分析方面，中国传统思维方式不具有近代以来西方思维方式的优势，从而限制了近代科学技术在中国的产生与发展。 这段文字主要说明的是：
在现代社会中，虽然以有经济保障和物质享受为前提的婚姻数量迅速减少，但是“金钱决定一切”、“拜金论”仍然在一些人心中根深蒂固。在恋爱婚姻自由的现代社会里，依然存在家长极力干涉子女婚姻的情形，家庭背景、教育背景和工作条件仍然是主要的参考因素。我们不禁思考：金钱能决定一切吗？当然不是。 通过这段文字最有可能作出的结论是：
在较小的总排量情况下即可到达最大排量所能输出的标定功率。而在低负荷运转时，它又是一台更为节能的小排量车型。这段文字描述的是TSI发动机使用的哪个技术（）。
在现代社会中，虽然以有经济保障和物质享受为前提的婚姻数量迅速减少，但是“金钱决定一切”、“拜金论”仍然在一些人心中根深蒂固。在恋爱婚姻自由的现代社会里，依然存在家长极力干涉子女婚姻的情形，家庭背景、教育背景和工作条件仍然是主要的参考因素。我们不禁思考：金钱能决定一切吗？当然不是。通过这段文字最有可能作出的结论是（）。
目前，各种新的技术还在测试中，填埋也不是废物处理的唯一方式。垃圾的焚烧和循环利用也在许多国家的废物处理中占较大比例，而且这两种方式正在经历技术变革并日趋完善。传统意义上的循环利用，如金属、塑料机纸张的回收利用，仍然发挥较大作用。但是最快的废物循环方式往往是最简单的方法：垃圾堆肥。 从这段文字中不能得出的结论是（ ）
阅读下面一段文字： 其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多；其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。 从这段文字可以得出什么结论？
中国学术历来轻“术”。经济学、金融学都是太低级的“术”，所以，它们往往被忽略。遗憾的是，时下的儒家研究学者还是不能走出用文化来谈文化的圈圈，特别是以儒家文化来评价儒家文化，其结论当然不会是别的，用“四书五经”来看“四书五经”，只能是越看越美。如果脱离传统儒家社会的实践现实，不去研究特定文化背后的成因(特别是经济成因)，那么得出“以中华文明整合世界”这样的认识就不奇怪了。 这段文字意在说明（ ）
阅读下面一段文字，回答问题：孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”孔子这段话是立论还是驳论？
自上世纪90年代以来，稀土全球年消费量从3.3万吨增加到10多力吨。稀土不仅是 钢铁、有色金属、石油等传统产业的重要原料，而且在光电信息、催化等同技术、新材料领域中显示出不可替代的作用。当今世界，几乎每隔3~5年就会发现稀土的一种新用途，每四项新技术就有一项与稀土有关。中国是稀土最大的资源国，保护稀土资源刻不容缓。 这段文字主要说明：
与绘画风格总是在变化的欧洲不同，中国绘画几个世纪以来保持了令人惊奇的延续性。明朝时的作品还可以看到唐朝时的影响。一幅清朝的画作与一幅宋朝的是非常相似的。一个原因就是中国对传统的尊崇。艺术家的首要任务不是创新，而是尽可能逼真的临摹旧有的作品——这并不被认为是抄袭，反而一定程度上是创新。这段文字描述中国绘画的艺术特点是____。
不可能有离开人的传统，同样也不可能有离开传统的人。人生活在这个世界上，就是生活在先辈为我们所创造的文化传统之中。他不仅靠传统哺育，同时又深受传统的制约。他不能离开传统，就像他不能离开大地和空气一样。因此，从根本的意义上说，传统是打不倒的，也不应该试图去打倒它。实际上，人类历史上也从来没有出现过彻底同传统脱了关联的人。这段文字最恰当的概括是()。
下面这段文字节选自鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，请阅读后回答问题。不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大下面这段文字节选自鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，请阅读后回答问题。 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（）在百草园中油蛉是影响蟋蟀生存的______________因素
中国人传统的生活方式是子孙满堂，这点很令美国老年人羡慕，儒家文化倡导“父母在，不远游”，贫困地区的父母更是把生男孩当作自己的养老保障。而美国人则认为，培养孩子是一种社会责任而不是自我“牺牲”，孩子的回报不是反哺父母，而是努力使自己成才。尽管美国有较为完善的社会福利制度来保障老年人的日常生活，但老年人在情感上与后代缺少交流，他们感到无助、孤独、长期与家人分开，享受不到天伦之乐。这段文字主要说的是（）
中国传统戏曲在长期的发展过程中，其形式日臻成熟和完美，许多名角“唱、做、念、打”的表演技艺已经达到炉火纯青的境界。戏曲的内容，如戏剧情节已经退居次要地位，观众欣赏的更多是形式。就如京剧《空城计》，谁不知道其情节和人物？观众进剧场，主要不是看其情节人物，而是去听演员唱那段脍炙人口的“我本是卧龙岗散淡的人……”也就是说，观众进剧场是奔角儿来的。所以，人们进剧场是听戏，而不是看戏。 这段文字主要是说：
我国儿童用品种类繁多，但儿童用品安全问题似乎还没有引起一些地方和企业的足够重视。长期以来，我们比较重视产品本身的质量，却忽视了消费过程中可能存在的意外伤害。一些儿童用品标准混乱、标识不清，在流通和消费过程中出现诸多安全隐患。这段文字的言外之意是（）
