把与景观有关的民间传说、神话故事、趣闻逸事等穿插在讲解中的导游方法属于（）。
《刘知远白兔记》的作者是（）？
（）在民间流传的南戏《赵贞女》的基础上，整理写定了《琵琶记》，成为古典戏曲的杰作。
元代末年，瑞安人高则诚在民间流传的戏文（）的基础上，整理写定了南戏杰作《琵琶记》。
《琵琶记》是高明根据早在民间流传的各种有关赵贞女故事内容的文艺作品改编而成的。它的艺术主要体现在两个方面：一是（）；二是语言洗练。
元杂剧现存【西厢记诸宫调】【（）】（刘知远，李三娘）【天宝遗事诸宫调】（元王伯著，李隆基，杨玉环，安禄山）。
下面哪一个不是“牛郎织女”故事流传民间而形成的节日？（）
在元杂剧兴起之前，约当12世纪南宋初期，浙江永嘉（今温州）地区还流行着一种民间戏曲，称为“永嘉杂剧”，所用曲牌都属于（）为主的南曲，所以又叫“南戏”。
南戏《白兔记》写刘知远由流浪汉而成为皇帝的故事。
据民间说唱故事“一枝花话”加工创作而成的传奇作品是（）
《窦娥冤》的情节是从民间流传的“（）”的故事演化而来的。
民间故事在反映生活的本质时，追求的是“神似”而不是“形似”，因而其内容具有广泛的（）。
潮剧在宋元时期，被人称为南戏。到明朝中期，南戏广泛吸收昆曲、秦腔，汉调和潮州当地的大锣鼓乐、庙堂乐、畲族民歌等民间歌舞小调的基础上形成的。
狭义的民间故事，是指以神话传说以外的那些以（）人物、广泛的背景，在完整而富有趣味的情节中表现人民生活和思想的口头散文作品。
南戏的代表剧目有高则诚的（）、柯丹邱的《荆钗记》和无名氏的《刘知远》《拜月亭》《杀狗记》（后四首合称“四大传奇”）等。
美国著名民间文艺学家（）在阿尔奈《故事类型索引》的基础上作出了补充、修订的《民间故类型索引》，成为世界著名的AT分类法。
民间流传“乾隆盗木” 的故事讲述了清代乾隆皇帝偷盗明代陵墓中财宝的事件。
东方民间故事重点描述事件，而缺乏对人物形象个性因素的刻画。
下列选项中属于《中国民间故事集成》中“民间故事”范畴的有（）。
梁祝故事的文本样式在传播中日渐丰富。在传说源起阶段，传说的情节简单，是一种 性质的叙事文本 。宋代之后，梁祝故事进入文人的笔记小说，改编为民歌、鼓词、木鱼书、弹词、宝卷等民间 形式。元明时期，戏剧兴盛，梁祝故事成为各种类型的戏剧热衷的题材，有如元杂剧《 》、南戏文的《祝英台》，明代的《牡丹记》。清以后，尤其进入20世纪现代社会，新技术的参与使梁祝故事家喻户晓。有无声电影、广播连续剧、 彩色戏曲艺术片、小提琴协奏曲。
四大传奇指元末明初四种著名的戏曲（）、《刘知远自勉记》、（）、《杀狗记》，合称（）。
神话传说、民间故事虽然为童话提供了可以借用的题材，但并非其中所有的故事都可以成为童话的内容。（)
(多选题)古语有云：“百行孝为先”。二十四孝故事在民间广泛流传，以下属于二十四孝成语故事的有：
民间口头_的故事，经过文人整理加工，能呈现出不同的生命力，而这些美好的故事总能_我们的心灵（）
