19世纪90年代，康有为发表的宣传变法维新主张的著作有（）
《新学伪经考》形式上是一部考辩儒家经典真伪问题的学术著作，实为一部关于变法维新的理论著作。
当代史学家喻大华认为，“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。以下关于康有为变法理论的说法中正确的是（）
在1898年的戊戌变法运动中，维新派康有为、梁启超等明确提出了（）。
康有为在《孔子改制考》中，把孔子打扮成主张改革的先师，其目的在于（）①引导人们重视认识孔子②为维新变法制造历史依据③利用儒家思想宣扬变法④减少维新变法的阻力
康有为阐述维新变法理论的代表作是（）和（）。
在万木草堂的几年，康有为写了《新学伪经考》、《孔子改制考》等重要著作，这两本书在当时影响很大，奠定了维新变法的理论纂础。（）
康有为宣传变法维新的著作有（）
广州是维新运动的重要据点，维新派利用办报、讲学来宣传维新思想，培养变法人才。报刊中以康有为的弟弟康广仁等主办的（）影响最大。
康有为变法维新的理论是法与时变，礼与俗化。
康有为的（）等著作奠定了维新变法的理论基础
代表康有为变法维新理论的主要著作是（）
《天演论》以哪些观点唤起国人救亡图存，为变法维新提供理论基础？
毛泽东在1937年所写的，为实事求是思想路线奠定理论基础的著作有( )
当代史学家喻大华认为：“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。”以下关于康有为变法理论的说法中正确的是（）
1897年，广州成为维新运动的重要据点，维新派利用办报讲学来宣传维新思想，培养变法人才。报刊中以康有为的弟弟唐广仁等主报的（）影响最大。
19世纪90年代，康有为发表的宣传变法维新主张的著作有
维新变法领导人康有为在广州创立了（）。
康有为在维新变法期间的著作有（ ）
康有为在维新期间,运用的最重要的变法宣传手法是?()
代表康有为变法维新理论的主要著作有( )
奠定维新变法理论基础的康有为的著作有： （）
变法维新运动中，维新派通过与顽固派的论战，开阔了眼界，认清了清王朝的反动本质，摆脱了封建思想的束缚，从而为变法维新运动的开展奠定了思想基础。
以下宣传维新变法的著作，（）是康有为写的
