不同时期的社会德育的内容不同，所以德育不具有历史性。()
谈判是一个过程，借此最初持有不同观点的两人通过选择使用不同的说服方式而在共同的目标上达成协议
现实教育中，由于在认识上和实践上对德育的地位把握不当，使德育地位出现了不应有的偏离。下列选项中属于德育地位偏离的表现的是（）
价值观人皆有之，但不同历史时期人们有不同的价值观，即使同一时期的人们，面对同一事物也往往具有不同的价值观。其原因是（） ①这完全是文化水平的差异造成的 ②认识事物的角度不同 ③社会地位不同，需要不同 ④立场不同
有一种观点在看待物质和人的道德发展问题上，更加强调和重视物质需要满足对文明发展的根本意义。认为人和社会道德的好坏，根本不在教育，而在于物质生活条件的满足和改善。此种观点属于哪种德育地位观？（）
庄子说：我和你辩论，你胜了我，我果真就错了吗？我胜了你，你果真就错了吗？究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请来第三者，也无法断定是非，因为第三者如果持有与你我相同的意见，他就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。这一观点的合理性在于它认识到（）。
社会是变化发展的，德育不能仅传授学生固定的价值观点，还要教会学生如何分析不同的道德价值。这反映的德育模式是（ ）
关于历史人物的作用有着不同的观点，比如有一种说法是“李杜文章在，光焰万丈长”。又有一种说法是“天不生仲尼，万古如长夜”。这两种说法（）
人们在研究历史的过程中，由于立场和观点的差异，对历史事件的解释往往会有所不同，如关于鸦片战争这一事件：过去，英国史学家总以英国利益为中心来理解：中国史学家则从民族命运来思考这一战争；在当今文明史观认识下，人们又会有新的结论。下列选项中能正确反映上述说法的排列是（）。
西方哲学历史上的两个不同的认识论派别分别是理性主义认识论派别和（）。
对德育主体作用的认识主要有三种不同的态度（）。
《庄子·齐物论》提出“齐是非”和“是非莫变”的思想。庄子说：我和你辩论，你胜了，我果真就错了吗？我胜了，你果真就错了吗？究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请第三者，也无法断定是非，因为第三者如果持有与你我相同的意见，他就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。这一观点的合理性在于它认识到（）
在角色采择技能发展过程中的（）阶段，儿童不能认识到他人的观点与己不同。
社会是变化发展的，德育不能仅传授学生固定的价值观点，还要教会学生如何分析不同的道德价值。这反映的德育模式是（ ）。
根据对思维能否正确认识存在的问题的不同回答，哲学划分了唯物主义和唯心主义两大派别。
中国道教历史上，天师道始终占有重要地位，这一派别中的天师采取父子承袭制，而第一位天师就是赫赫有名的（）。
在研究历史过程中，由于立场不同，对历史事件的解释往往也会产生差异。如果站在美洲土著人立场上对哥伦布和发现美洲新大陆进行评价，其观点最有可能是（）
历史上不同文化背景下产生的种种否定死亡观点是（ ）
关于历史人物的作用有着不同的观点,比如有一种说法是“李杜文章在,光焰万丈长”。又有一种说法是“天不生仲尼,万古如长夜”。这两种说法
多元民主理论认同( )主义的民主观，但在某些具体问题上持有不同观点。
关于人的发展动向，向来有不同的观点，持有外铄论的有()。
为什么我们要提倡文化多样性、不应该去歧视与我们不同的文化？在文化多样性的观点下，你是如何认识世界上丰富多样的文化形式（如语言、建筑、服饰、饮食、习俗等）的？选择其中一种文化形式进行阐述。
恩格斯指出：“用‘历史唯物主义’这个名词来表达一种关于历史过程的观点……这种观点认为，一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。” 说明社会发展的（）是联系在一起的
在人类社会发展的不同历史阶段上，社会生产力的发展状况不同，社会的生产关系以及生产关系为基础的其他社会关系也就不同，因而人的社会本质也各不相同。即使是同一历史阶段上，由于人们在社会关系中所处的地位不同，他们的社会本质也会有很大的差异。由此可知，马克思主义哲学认为（）
