章回体小说是中国古典长篇小说的主要形式，它是由宋元时期的"讲史"话本发展而来的。
宋元话本在中国小说史上承前启后，标志着中国古代小说从文言向白话、从短篇向长篇、由史传体向说唱体的发展和转变。
装饰施工范围：凡是人的视觉和触觉所能见到和感觉到的部位，有功能要求及特殊要求的部位。
装饰施工范围：凡是人的视觉和触觉所能见到和感觉到的，有功能要求及特殊美感要求的部位。
宋代民间的“说话四家”即（）、说铁骑儿、说经、讲史书。现在我们见到的宋元话本主要是“小说”和“讲史”两家。
下列小说中不是借鉴宋元话本“讲史”类的作品是（）
形象是指视觉所能见到的事物的外形、特征等，或是设计中借以表达一定含义的视觉要素。
我们今天能见到的《西厢记》的最早最完整的刻本是（）。
现在我们所能见到的中国最早的有文字的文献（）。
在上颌根尖片上所能见到的有关颌骨的正常解剖结构为（）
我们所能见到的我国古代神话数量不多，并且大多支离破碎，不成系统，其原因是（）。
宋元话本从内容上可以分为三类，一是以（）为题材的作品，一是以（）为题材的作品，一是以（）为题材的作品。
明代的冯梦龙在宋元明三代“（）”和“拟话本”的基础上，编篡了《（）》、《（）》、《（）》（通称“三言”），以其较高的思想性和艺术性，成为我国古代白话短篇小说的代表。
现存宋元话本小说可以按题材内容进行分类，这些类型有（）
我国小说起源于上古神话，发端于南北朝志怪小说，成熟于唐代传奇、宋元话本，明清章回小说是它的进一步发展。
章回体小说由宋元时期的“讲史”话本发展而来。
楚大鼎是目前所能见到的最大的鼎。()
今天能见到的我国最古老的猎歌保存在下列哪部典籍之中？
我们今天能见到的长城，主要是明代的长城。（）
我们今天能见到的长城，主要是元代的长城。（）
据《史记·秦始皇本纪》记载，李斯亲笔撰写的刻石文字有七种。我们今天能见到的仅为两种残碑拓本：
据我们今天所能见到的最早的一支陶埙不过（ ）多岁。
宋元话本的特点有：
宋元的说经话本，又称平话。
