本讲提到，泰勒博士认为获得幸福的方法归根到底就是（）。
平常我们讲的功率，如白炽灯的功率是40W，都是指瞬时功率。（）
哲学家说，幸福是一种感觉，上午和下午感受都不一样。很多时候，也需要自我调试和社会调整。沿着这种思路，哲学家赵汀阳就认为，现代消费主义的宣传（比如消费广告刺激了大家的无限欲望），造就了“难以满足”的欲望。另一些心理学者说，很多幸福感就流失在“对比”之中，就如调查所验证的，收入分配是否“公平合理”成了影响幸福的重要因素——而不是收入是否“充足”。这段文字表达的主要意思是（）。
适宜性教学相当于我们平常讲的（）
一位哲学家说：“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点中（）①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的②强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向③把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
讲改善民生，文化是一个重要组成部分；讲幸福指数，文化是一个重要衡量标尺。
不同的员工对服务理解不一样，服务效果就不一样，而不同的宾客的需求也不一样，这就是我们讲的餐饮服务（）的特点。
一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样，生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何去面对这些事。 这段文字意在告诉我们：
（1）因为滞后，后发优势至今仍有足够的______________空间，帮助中国制造在和美国制造的竞争中保持优势。 （2）我们讲建立一个带给人民幸福的体系，这个信念我们______________。 （3）另一个时代的尘埃在这里沉淀，仿佛是无形的，但当你伸手去摸的时候，它们又像是溅起了_________________泥浆的泥塘。
一个社会有希望，有可以让人讴歌与向往的前景，关键就在于公民既有权利追求自由，又有义务担负责任。“只讲自由，不讲责任”和“只讲责任，不讲自由”一样，都因为权利与义务的不对等而使社会迷失于个人和集体两个极端，使社会最终失去前途，而身处其中的任何个人也因此难以获得真正的安全与幸福。 这段话强调的是：
（）讲幸福是合乎德性地实现活动。
哲学家说，幸福是一种感觉，上午和下午感受都不一样。很多时候，也需要自我调试和社会调整。沿着这种思路，哲学家赵汀阳就认为，现代消费主义的宣传（比如消费广告刺激了大家的无限欲望），造就了“难以满足”的欲望。另一些心理学者说，很多幸福感就流失在“对比”之中，就如调查所验证的，收入分配是否“公平合理”成了影响幸福的重要因素——而不是收入是否“充足”。 这段文字表达的主要意思是：
平常我们讲大家来自五湖四海，请问我国五大湖是哪五湖？
我们通常讲要“坚持原则”“坚守底线”，对于“底线”的正确哲学理解是（）。
我们讲到的计算器设计的ON键跟其它键相比有什么不一样？
荀子讲的性恶和韩非子讲的性恶不一样
哲学讲幸福和我们平常人讲幸福不一样
人们经常讲“身在福中不知福”，所谓的“知”实际上说明了从理智层面认知、感知进而享受幸福的重要性。
关于“教师幸福律的把握”，以下说法合理的是()。①幸福在职业延续和重复中递增。②幸福因职业难度与职业挑战而递增。③与生活中的人一样，教师的幸福总量是一个定值。④教师不同人生阶段的幸福不可跨越，不同性质的幸福不可以跨越。
一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样，生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何去面对这些事。这段文字意在告诉我们()。
一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的H中也会变苦一样，生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何去面对这些事。
一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样，生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何去面对这些事。
