柏拉图所说的“善”和亚里士多德所说的“永恒的实体”，没有什么相似之处。
《如何避免愚蠢的见识》中亚里士多德的例子属于（）
黑格尔把亚里士多德的形而上学与亚里士多德的思维方式是（）.
《形而上学》是亚里士多德的主要哲学著作，是关于宇宙本体（实体）的学说，亚里士多德称之为“（）”。
根据亚里士多德的“范畴论”，回答存在是什么即是回答实体是什么。
在现实世界中实体之间存在着某种关系，这些关系有（）。
在《形而上学》中亚里士多德论证存在着永恒的实体。
（）在《形而上学》里主张形式是第一实体。
在列举的购物活动中，存在着三个实体，分别称为（）、（）和（）。
唯物辩证法和形而上学斗争的焦点集中在是否承认事物是永恒发展的。
形而上永恒问题的存在，充分证明了科学、艺术、道德、宗教、哲学的有限性。
（）把理念作为其哲学的核心内容，他认为，理念是永恒不变而又为现实世界之根源的独立存在的非物质实体，是存在于彼岸世界的每类事物及其特征的原型、渊源。
“形而上学”的点现实存在，而又不可分的实体。这个点、斯宾诺莎称
黑格尔把亚里士多德的形而上学与亚里士多德的思维方式是
确定了存在作为形而上学研究的对象的人是亚里士多德。（）
亚里士多德曾说过回答存在是什么就是回答实体是什么。
亚里士多德在《形而上学》第十二卷后五章里面讲（）是实体。
耶克斯—多德森定律表明，学习效率和动机水平之间存在着 ()
本体指天地万物的内在基础，在天地形成之后，作为天地基础的本体并不消失，而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中，道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以（）。
“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着”，这是客观唯心主义“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着”，这是客观唯心主义观点 B．主观唯心主义观点 C．辩证唯物主义观点 D．形而上学唯物主义观点
宇宙自身的运动方式是它存在的基础。宇宙永恒的运动着，永恒的变化着。但它绝不会自己堵死它继续运动、_的道路。说穿了，就是宇宙是它自身的永恒地演化。在这里并不需要什么新“物质”粒子的_, 且在演化中不存在什么为人类意识所不能捉摸的其他因素之推动。填入画横线部分最恰当的是（）
在主教材列举的购物活动中,存在着三个实体,分别称为商品实体、收款实体和（)。
