在真理问题上，旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别在于是否承认（）。
唯物辩证法与形而上学的对立表现在是否承认（）
唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本对立在于是否承认（）
唯物辩证法和形而上学的焦点和根本分歧在于（ ）。
唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（）
唯物辩证法和形而上学是两种对立的世界观，二者是相反的，区别于二者的关键是在于是否承认（）
唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认（）
在真理问题上，旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别在于是否承认（）
唯物辩证法和形而上学斗争的焦点集中在是否承认（）。
辩证法和形而上学最根本的区别是是否用联系的、运动的观点来看待事物。（）
历史唯物主义和历史唯心主义斗争的焦点是( )
唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本对 立在于是否承认
唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于（ ）
唯物辩证法与形而上学对立的实质在于是否承认
唯物辩证法与形而上学根本对立和斗争的焦点在于,是否承认( )
唯物辩证法和形而上学的对立表现在是否承认
唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认（ ）
唯物辩证法与形而上学根本对立和斗争的焦点在于，是否承认：
辩证法与形而上学在真理观上的对立在于是否承认（ ）
辩证法同形而上学的斗争是从属于唯物主义同唯心主义的斗争,并同这种斗争交织在一起的。
唯物辩证法和形而上学的根本对立焦点在于是否承认（）
（12年4月；10年4月真题)辩证法与形而上学在真理观上的对立在于是否承认（）
矛盾论的这段话是什么意思? 科学研究的区分,就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性.因此,对于某一现象的领域所特有的某一种矛盾的研究,就构成某一门科学的对象.例如,数学中的正数和负数,机械学中的作用和反作用,物理学中的阴电和阳电,化学中的化分和化合,社会科学中的生产力和生产关系、阶级和阶级的互相斗争,军事学中的攻击和防御,哲学中的唯心论和唯物论、形而上学观和辩证法观等等,都是因为具有特殊的矛盾和特殊的本质,才构成了不同的科学研究的对象.固然,如果不认识矛盾的普遍性,就无从发现事物运动发展的普遍的原因或普遍的根据；但是,如果不研究矛盾的特殊性,就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质,就无从发现事物运动发展的特殊的原因,或特殊的根据,也就无从辨别事物,无从区分科学研究的领域.
唯物辨证法和形而上学最根本的分歧，就在于是否承认（）
