纸币之所以作为流通手段，是因为它本身具有价值。（）
因为“真”是指客观世界自身的变化、发展规律，所以它本身就是一种美。
纸币之所以能成为流通手段是因为它本身具有价值。（）
经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道。“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。 这段文字主要谈论的是（ ）。
康德的《（）》奠定了他在美学史的崇高地位，康德把自己的哲学分为（）（研究真）、（）（研究善）和美学（研究美）三个部分，真与善的对立也就是必然与自由的对立，而美则是沟通这种对立的桥梁；
罗尔斯认为，每个人关于“善”的观念都是一样的，且善观念一定就是善的。
计算机病毒之所以具有强大的传播能力，实质就是因为它具有较强的（）能力。
认为一个行为之所以是善的，不是因为它产生的结果，而是因为它的出发点、它的动机是善的，这属于（）
（）来自于压力和焦虑的消除，无法长久维持，因为它本身就是与（）共生的。
鲁迅认为：我以为一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺，这正如一切花皆有色，而凡颜色未必都是花一样。革命之所以于口号标语、布告、电报教科书.....之外，要用文艺者，就是因为它是（）。
某一行为之所以被认定为违反治安管理行为，从根本上说就是因为它对社会造成了一定程度的危害。（）
“恶就是善的状态不存了在或不够完满的一种状态”是谁的观点（）
提出人的善良意志是世界上惟一能称得上是善的东西观点的哲学家是康德。
一个行为之所以是善的，是因为发出行为的意志本身是善的。
功能属性可以由物质属性来实现，因为它本身就是物质属性。（）
圣王之所以为圣就是因为他们的出身都是高不可及的。
封建制本身具有同化异族的潜在功能，因为它本身就是针对（）的社会现实，。
演讲之所以能伴随人类的各种社会活动而不断发展，就是因为它能通过听众产生强烈而普遍的社会作用。
必要恶属于真正的善，是一种手段善，外在善，它本身不是目的，不是内在善。
马克思说“纺纱机是纺棉花的机器。只有在一定的关系下，它才成为资本。脱离了这种关系，它也就不是资本了，就像黄金本身并不是倾向，砂糖并不是砂糖的价格一样。”资本之所以是资本，是因为它（ ）。
纸币之所以可以作为流通手段，是因为它本身具有价值。（ ）
古往今来无数美好的劝善故事告诉我们，偷窃绝不是不可改变的，而触动他们“回头是岸”的__________不是严刑峻法，而是人性中固有的温情、善良与怜悯，前者只能激起他们与社会__________ 的心理，而后者则会唤起他们天性中善的一面。依次填人划横线部分最恰当的一项是（）。
经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道。“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。A．经典何以为经典
宪法是一个国家的根本法，我国实施依法治国的实质就是依宪治国。宪法之所以是国家的根本法在于它()。①规定了国家的所有制度和任务②集中反映了人民的意志和利益③在国家法律体系中处于核心地位④是由中国共产党代表人民制定的
