关于佛教礼仪描述错误的是

A . 上下车的先后顺序：尊者先上车，最后下车；位卑者最后上车，最先下车。 B . 如果由车主亲自驾驶轿车，由尊而卑依次为副驾驶座.后排右座，后排左座，后排中座。 C . 如果由专职司机驾驶轿车，由尊而卑依次为后排右座.后排左座.后排中座.副驾驶座 D . 如果车主亲自驾驶轿车，由尊而卑依次为后排右座.后排左座.后排中座.副驾驶座

A . 下台阶或过往光滑地面时，应对老者，行动不便的人和孕妇予以助臂。助臂一般只是轻扶肘部。以右手扶客户左臂。 B . 如需客户签名，应把笔套打开，用右手的拇指.食指和中指轻握笔杆，笔尖朝向客户，递至客户的右手中。 C . 在递送物品时，以双手递物为最佳；递给客户的物品，以直接交到客户手中为好。服务人员在递物于客户时，应为客户留出便于接取物品的地方。 D . 互换名片时，要先用双手将自己的名片递上，文字正面朝向自己，后双手接过对方名片。

A . 递送资料时上身略向前倾，眼睛注视客户手部，以文字正向方向递交，双手递送，轻拿轻放。 B . 在递送物品时，以双手递物为最佳；递给客户的物品，以直接交到客户手中为好。服务人员在递物于客户时，应为客户留出便于接取物品的地方。 C . 互换名片时，要先用双手将自己的名片递上，文字正面朝向对方，后双手接过对方名片。接过名片仔细浏览后，将其慎重地放在合适地方，不可随意乱放或拿在手中玩弄。 D . 递送款项时，双手接递款项，轻拿轻放，不抛不弃，唱收唱付。 E . 如需客户签名，递送签字笔时，应把笔套打开，用右手的拇指.食指和中指轻握笔杆，笔尖朝向自己，递至客户的右手中。

A . 见面礼仪应视对象和场合的不同而有所差异 B . 可交叉握手和倚靠在门槛上握手 C . 首次见面可使用昵称 D . 握手时可伴有鞠躬

A . 握手的姿势强调“五到”，即：身到.笑到.手到.眼到.问候到。 B . 握手时双方上身微微前倾，面带微笑，右手相握。 C . 伸手先后顺序是上级在先.客人在先.长者在先.女性在先。 D . 握手时间一般在2.3秒或4.5秒之间为宜，握手力度适中。

A、崇尚群体本位的价值理念 B、保持和谐,不走极端 C、主张谦虚,以和为贵 D、鼓励个人欲望的满足和个性张扬

A . 形成万物的“水、金、火、木”不可能构成永恒不变的实体，这就是所说的“四大皆空” B . 慧学，是一种心理状态，是证悟出世间法的明察力 C . 集谛是指推究致苦的原因 D . “诸行无我”、“诸行无常”、“涅槃寂静”被称为“三法印&rdquo

A . 在印度佛教的发展大致可以分为原始佛教、部派佛教和大乘佛教三大阶段 B . 印度佛教逐步走向衰弱是在7世纪左右 C . 佛教在印度从公元前6世纪创立一直延续至今，没有消亡过 D . 部派佛教主要分为上座部佛教和大众部佛教

A . 礼乐并不是为了满足人们的耳目口腹之欲，而是为了教化老百姓懂得爱与恨，回到做人的正道上来 B . 礼乐是古代统治者为了奴役人民而制定的一系列规章制度 C . 礼乐应当与不同的时事相应，顺乎人伦，体现天地的和谐与秩序

A . A、选择恰当的通话时间 B . B、明确电话目的 C . C、避重就轻，婉转回答客户问题 D . D、电话结束时注意礼貌用语

A . A、十二因缘说 B . B、八正道说 C . C、五蕴说 D . D、三藏说

A . 礼仪是人际交往中的一种行为方式 B . 礼仪是人际交往中的一种行为习惯 C . 礼仪是人际交往中的一种习惯方法 D . 礼仪是人际交往中的一种行为规范和准则

A . 形象性、感染性 B . 时间性 C . 广泛性 D . 易逝性

A . A、准时到场 B . B、自带食品 C . C、手机铃声调小 D . D、交头接耳声音要小

A . 服装整洁干净，不应有明显的皱褶、破损或变形 B . 不要穿凉鞋、拖鞋、鞋跟过高的皮鞋 C . 女员工着裙装时应当穿浅色袜子，且袜口不得露出裙外 D . 女性员工要保持服装淡雅得体，不得过分华丽

A . 应安排与客人身份、职务相当的人员前去迎接来访客人。 B . 迟到、请假请别人打电话。 C . 会议主持人注意控制会议进程。 D . 给其他人夹菜的时候，可以用自己的筷子夹菜。

A . A、我国佛教石窟第三个高潮时期的代表是云冈石窟 B . B、莫高窟是我国也是世界规模最大的佛教艺术宝库 C . C、龙门石窟的象征是第20窟露天大佛 D . D、克孜尔千佛洞有“戈壁明珠”之誉

A．先伸手者为地位低者 B．客人到来时，应该主人先伸手。客人离开时，客人先伸手 C．忌用左手握手，握手时不能戴手套，女士可以在社交场合戴着薄纱手套与人握手 D．男士与女士握手，男士应该在女士伸手之后再伸手