在论述心灵和身体相互作用机制时，笛卡尔依靠的中介是（）。
笛卡尔认为，人的本质是身体，不是心灵。
笛卡尔认为，心灵和身体的相互作用是一种单向的因果作用。
“偶因论”指出，心灵和身体是同一个实体，相互之间具有一定联系。
笛卡尔认为，人的心灵和身体是紧密结合、相互作用的。
笛卡尔对心灵和身体的区分是在（）两个层面上做的。
“偶因论”指出，心灵和身体相互联系，是同一个实体。（）
“偶因论”指出，心灵和身体是同一个实体，相互之间具有一定联系。（）
“预定和谐论”认为，心灵和身体之间没有任何联系和相互作用，一切和谐的活动都是上帝预定好的。（）
笛卡尔认为，人的心灵和身体是紧密结合、相互作用的。（）
笛卡尔认为，人的本质是身体，不是心灵。（）
笛卡尔认为，人的灵和肉是紧密结合、相互作用的。（）
笛卡尔认为，心灵和身体的本质属性分别是（）和（）。
笛卡尔认为，人的本质不是心灵，而是身体。（）
笛卡尔认为，心灵的本质属性是（），身体的本质属性是（）。
（）是笛卡尔在论述心灵和身体相互作用机制时依靠的中介。
“预定和谐论”认为，心灵和身体，一切和谐的活动都是上帝预定好的，它们之间没有任何联系和相互作用。（）
笛卡尔认为，身体和心灵的相互作用是一种单向的因果作用。（）
笛卡尔认为心灵和物质都是实体，而斯宾诺莎认为心灵和物质不是实体，只是实体的属性，世界上的具体事物都是实体的样式。
有的生态系统中，消费者和生产者相互之间是紧密联系的。
笛卡尔认为，身体和心灵的相互作用是一种单向的因果作用。（)
【判断题】笛卡尔认为，人的灵和肉是紧密结合、相互作用的。（）
【单选题】（）两个层面上区分是笛卡尔对心灵和身体的区分。
笛卡尔认为,心灵和身体的本质属性分别是（）
