《孟子•寡人之于国也》:“是何异于刺人而杀之,曰,‘非我也,兵也?’”句中“兵也”意思是()。
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,树木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 ——选自《寡人之于国也》 孟子认为“王道之始”的标志是什么?
孟轲所写《寡人之于国也》这篇文章的中心旨意是( )
孟子在《寡人之于国也》中倡明的政治观点是()
《寡人之于国也》的艺术特点体现在哪几个方面?
《寡人之于国也>中,孟子所提出的实行王道的根本措施有()
学习《寡人之于国也》一文时,教师引用《齐桓晋文之事》《孟子见梁襄王》进行对比。以下是对这几篇作品共同点的分析,其中正确的是()。
在学习完《寡人之于国也》一课后,教师启发学生总结和文中"养生丧死无憾,王道之始也"一句句式相同的句子,以下学生给出的答案中不符合要求的一项是()。
阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。孟子认为“王道之始”的标志是什么?
《寡人之于国也》所体现的孟子的政治主张是()
孟子《寡人之于国也》所言“王道”的意思是()
在《寡人之于国也》中,孟子用“五十步笑百步”来比喻说明什么问题?
《寡人之于国也》开头梁惠王拿自己国家与邻国之政相比较时,孟子为什么不直接阐明意见,而用“请以战喻”?
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。 选自《寡人之于国也》 孟子在这里提出了哪些用来实行王道的具体措施?
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,树木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。——选自《寡人之于国也》”。阅读上段文字这里体现出孟子怎样的治国思想?
《寡人之于国也》中,孟子用拿刀杀了人却说“非我也,兵也”作比喻,是为了()。
“孟子在论述‘王道之始’时说:‘不违农时,谷不可胜食也;数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。’试站在现代社会的立场,对孟子的论述加以评析。”这是《寡人之于国也》一课的“研讨与练习”,对其设计意图分析不恰当的是()。
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,树木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。——选自《寡人之于国也》”。阅读上段文字孟子认为“王道之始”的标志是什么?
《寡人之于国也》一文说理的主要特色有()。
孟子《寡人之于国也》认为,为了使“民加多”,而且“天下之民至焉”,君王应持的正确态度是()
孟子《寡人之于国也》一文论证的基本特点是()。
古人常用“庠序”指代学校,如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。()
翻译:《孟子·寡人之于国也》:七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
《寡人之于国也》中,孟子用五十步笑百步作比喻,含蓄地说明了梁惠王 “ , ” 的疑问