在社会主义初级阶段，我们反对“权力至上”、“金钱拜物教”、“享乐主义”等卑下的人生目的，不提倡“平生无大志，但求足温饱”等平庸的人生目的，提倡（）。 A . 先公后私、先人后己的人生目的 B . 禁欲主义、苦行僧主义的人生目的 C . 尽情享受口腹耳目快乐的人生目的 D . 主观为自己、客观为他人的人生目的 E . 大公无私、全心全意为人民服务的人生目的
在利益一致的时候，为己利他比无私奉献更能增进全社会的利益。
利他主义并不否定个人利益追求。
坚决反对命令主义，坚决反对“尾巴主义”，不允许为了个人政绩、选票和形象脱离实际随意决策、随便许愿。
党的十九大报告指出，把党的政治建设摆在首位，要坚决防止和反对个人主义、分散主义、自由主义、本位主义、好人主义，坚决防止和反对（），坚决反对搞两面派、做两面人。
社会主义的职业道德反对个人利己主义，鼓励集团利己主义。()
无私利他是唯一的道德总原则。
个人主义否定无私利他或为己利他，而把单纯利己奉为评价行为是否道德的唯一准则。
党的十九大报告强调，坚决防止和反对个人主义、分散主义、自由主义、本位主义、好人主义，坚决防止和反对（），坚决反对搞两面派、做两面人。
道德的最高原则是(),把每个人的偶尔的行为引向无私利他的至善峰峦。
利他主义只主张无私利他,否定为己利他和单纯利己。()
利他主义压抑和损害着个人的自由和欲望。()
在无私奉献和为己利他中，属于单赢原则的是无私奉献，属于双赢原则的是为己利他。
坚决防止和反对个人主义、( ),坚决防止和反对宗派主义、圈子文化、码头文化,坚决反对搞两面派、做两面人。
个人主义者反对无私利他行为。()
人性的总体定律是每个人的行为必定恒久地为己利他或损人利己,而只能偶尔的无私奉献、纯粹害人和纯粹害己。()
无私奉献是单赢原则,为己利他是双赢原则。()
无政府主义从极端个人主义出发,鼓吹个人的绝对自由,反对一切权威、一切国家包括无产阶级专政的国家,反对任何组织纪律,主张绝对平均主义等( )
在人能够为己利他，也能够无私利他的时候，如果选择无私利他，就减少了社会和每个人利益总量，违背了“不害一人地增进社会利益总量”的道德终极分标准，同时也违背了“增进社会和每个人利益总量”的道德终极总原则。在这种情况下，利他主义就是不道德的，甚至可以说是罪恶的。
大学生要学会思考、善于分析、正确抉择，认清错误思想观念的实质，警惕和自觉抵制它们的侵蚀。要做到( )。 反对拜金主义 反对享乐主义 反对极端个人主义 反对集体主义
全党必须自觉防止和反对个人主义、自由主义（）
哈弗大学生物学家马丁·诺瓦克写道：“合作是进化过程中创造力的源泉，从细胞、多细胞生物、蚁丘、村庄到城市莫不如此。”人类在力求迎接全球新挑战的同时，必须找到新的合作方式。利他主义必须是合作的基础。 愿意无私向他人伸出援手，提升了我们和子孙后代的生活品质。事实上，这甚至可能是生存的必要条件。我们必须敏锐地意识到这一点，并尽可能让更多人知道。 当前，人类面临着三项重要挑战：确保所有人拥有体面的生活条件、提高生活满意度同的时间框架。我们担心每年的经济状况；我们关注自己终生的幸福；而我们对环境的忧虑，则主要是为了子孙后代着想。 但奉行利他主义原则需要进行取舍。即使自己有可能从中受益，负责任的投资者也绝不会轻率地利用客户一生攒下的积蓄进行冒险投机；一位充满爱心的公民总是先想到自己的行为会对社会造成何种影响；无私的一代会处处关爱地球，而这恰恰是为子孙后代留下一个宜居的世界。利他主义让所有人都能更好地生活。 以这样的眼光来看待世界似乎过于理想化，毕竟，心理学、经济学和进化生物学普遍认为人类的本性同样是自私的。但过去30年的研究表明，真正的利他行为确实存在，而且可以超越亲属和社区，兼顾人类甚至是其他物种的普遍福祉。此外，利他主义者并不一定会因善举而受损；相反，在自私者为自己和他人带来痛苦的同时，利他主义者往往会间接受益于自己的善举。 研究还表明，个人可以学会利他的行为方式。神经学家已确定了利他主义的三个组成部分，每个人都可以通过学习来最终掌握：理解并分享他人的感受的同理心、希望传播快乐的慈爱心和希望减轻别人的痛苦的同情心。 社会也可以向利他主义转化，这样的社会甚至可以有比自私型社会更美好。对文化演变的研究表明，人类价值观可以以超过人类基因的速度发生变化。因此，如果要建设一个充满关爱的世界，我们必须先意识到利他主义的重要性，接着需要在人与人之间培育利他主义，并推动社会的文化变革。 文中引用马丁·诺瓦克的观点是为了强调合作的 ①普遍性②重要性③相对性④偶然性⑤阶段性
