当我们不再以功利的态度来考虑问题时，当我们不再以职业的观点来面对生活时，当我们把业余的游戏精神引入办公室和教室时，美学便松动了刻板重复的日常生活。我们便可以在其中发现更多的美感愉悦，感悟到更加深刻的生活真谛。老子提出了道家美学的一个经典命题“涤除玄鉴”，“涤除”就是使心灵空明虚静，抛弃那些欲念和偏见，这样便可以“玄鉴”，就是看到深邃的东西。这个命题后来演变成中国美学的一系列重要范畴和命题，诸如庄子的“心斋”、“坐忘”，宗炳的“澄怀观道”等等。 这段文字提到老子和庄子等人的思想是为了说明：
长江大学10余名大学生结成人梯抢救落水少年，以3命换2命，他们的行为在打动了千万人的同时也遭到了一些人的置疑。面对生活中的思想道德冲突，我们应该（） ①在文化建设中坚持指导思想的多元化 ②加强自身的科学文化修养和思想道德修养 ③将文化发展作为思想道德建设的中心环节 ④不断追求更高的思想道德目标
“人的完美需要在文化中实现。”这一名言告诉我们（）。
在文学创作活动我们把作为客观存在的不以人的主观意志为转移的自在的“客体”称之为（）。
从理论上讲人的才华就等于人的能力。
《战国策》突出表现了哪些人的思想？
如果每个人的偏好先后一致，但社会的偏好并不一致，我们称之为：（）。
在中国近代，五四时代的思想是非常活跃的。“五四时期对人格的尊严，对人的自由，对学术的独立探讨精神，这些价值正是当前我们开发社会资本，培养文化能力，发展有创见性的理论思维、道德理性和精神价值的必要条件”。五四时期，思想多元化局面出现的根本原因是（）
看到苹果就产生了苹果绿色的视觉，摸一下则产生光滑的触觉，这种现象我们称之为人的（）。
谈判人的说话技巧可称之为掌握、表达思想分寸的能力。
人的一生很可能会面对一些不期而至的风险，我们称之为（ ）。
佛教中讲人的思想升华要经过三个阶段，其中不包括（）
英国哲学家边沁主张“最大多数人的最大幸福”。一般认为这种说法最初源自以下哪个思想流派？（）
借助于人的目光、表情、动作、体态等肢体语言所进行的信息交流。我们称之为（）。
根据各级各类学校任务确定的对所培养的人的特殊要求，我们习惯上称之为培养目标。
人的一生很可能会面对一些不期而至的风险，我们称之为（ ）。
人的综合素质，包括人的思想道德素质、科学文化素质和身体心理健康素质三大方面。
袁无涯百回本的《水浒传》突出了儒家传统思想中重视人的价值
音量的大小、语速的快慢、语气的轻重能反映出说话人的态度，我们称之为副语言。
“我们的行为在于我们有思想”概括了人类行为的（ ）模型对人的认识
7、_______能反映出说话人的态度，我们称之为副语言
中国基础教育的改革促使我们认识到，教师将丰富复杂、变动不一的教学过程简括为特殊的认知活动，忽视对生命价值的理解和构建，是不全面的。教育的基础，不是割裂人的认识，而是认识整体的人的生命。持这一观点的当代教育哲学流派是（）
思想政治教育对人的全面发展的促进作用，突出体现在提升人的（)。
