1、关于政治思想的定义，以下哪个选项的说法是错误的？

A . 捕鱼自由 B . 航行自由 C . 飞越自由 D . 贩奴自由

A . 秩序重于个人 B . 秩序重于王朝 C . 秩序重于君主 D . 秩序应服从掌权者的利益

A . 思想政治课程是集理论教育、社会认知和公民教育为一体的综合性课程 B . 思想政治课程是学校德育工作系统的构成要素之一，发挥着德育的特殊作用 C . 思想政治课程具有宽泛的学科背景以及特殊而重要的德育功能，是其他课程无法代替的 D . 思想政治课程是德育的主要渠道、主要阵地

A . 法治的通常理解就是法律之治，即通过法律治理国家 B . 法治也可指通过法律使权力和权利得到合理配置的社会状态 C . 法治是法治理念发展的内在动力 D . 法治理念的正确与否，直接影响着一个国家法治事业的兴衰成败

A . 杰出的政治家都是哲学家 B . 应该根据文化传统来建立不同人群的国家 C . 国家之间应该求同存异 D . 政治的根本目的是追求人的和谐，全面的发展

A . 应铺设架空地板 B . 应对色彩进行合理组合 C . 应防止噪声发散 D . 天花板高度应小于2m

A . 治保会成员不是国家机关工作人员，没有行政强制力 B . 治保会是居民委员会、村民委员会等居民自治组织的一个组成部分 C . 治保会只能在本社区组建、在本社区活动 D . 经公安机关授权，治保会可以对轻微的违反治安管理行为实施当场处罚

A . 借料就是通过试划线，向工件其它部位借材料 B . 借料就是向车间的其他人借材料 C . 借料就是通过试划和调整，将工件各部分的加工余量在允许的范围内重新分配，互相借用 D . 借料就是通过划线，将工件每个加工表面的加工余量变成一样的，都可以加工

A、司马光极力维护秩序本身 B、维护秩序意味着维护君主专制 C、司马光是专制政体的拥护者 D、秩序必须服从君主的需求

A.Image.open()可以打开一张图片 B.subplots()函数可以改变图片颜色 C.Img.filter()可以改变图片的滤镜效果 D.plt.imshow()可以展示图片

A.a=(b=4)=3； B.a=b=c+1： C.a=(b=4)+C； D.a=1+(b=c一4)；

A．a=(b=4)=3 B．a=b=c+1： C．a=(b=4)+c； D．a=1+(b=c=4)：

A．A.历史社会学的视角与眼光 B．B.语境主义的分析思路 C．C.集体主义的理解方式 D．D.同情式的解读

A．绿色节能，云计算数据中心在各方面符合绿色节能标准 B．高度虚拟化，这其中包括服务器、存储、网络、应用等虚拟化，使用户可以按需调用各种资源 C．自动化管理，包括对物理服务器、虚拟服务器的管理，对相关业务的自动化流程管理、对客户服务的收费等自动化管理 D．节省成本，由于云数据中心不建设在企业内部，节省相应成本

A．a=b=c+1； B．a=(b=4)=3； C．a=(b=4)+c； D．a=1+(b=c=4)；

A.二级类目维度同行业TOP5品牌：所选二级类目中，其当前消费者总量排在TOP5的品牌，不排除当前品牌本身 B.二级类目维度同行业TOP5品牌平均：对当前二级类目对应的同行业TOP品牌分别计算指标值，然后求平均 C.品牌维度同行业TOP5品牌：根据当前品牌所覆盖的每个二级类目中的活跃消费者总量确定每个二级类目的权重，再对当前品牌每个二级类目维度的同行业TOP5品牌，求其消费者总量*对应二级类目权重，再对结果排序取TOP5的品牌，不排除当前品牌本身 D.品牌维度同行业TOP5品牌平均：对当前品牌对应的品牌维度同行业TOP品牌分别计算指标值(如全链路分布-品牌维度触点分布中各触点占比)，然后求平均。

A.用户体验速率：0.1-lGbp$ B.用户峰值速率：20Gbp$ C.用户体验速率：部分场景lGbp$ D.用户峰值速率：lGbps

A．支持常用上肢康复训练轨迹的训练 B．末端执行器具备三个主动旋转自由度，同时支持基于无级调节的三轴锁止模式，满足不同的训练角度 C．支持三维空间的范围评估，训练时反馈实时数据，训练后生成对应报告 D．无法切换进行左右侧上肢训练

A．在用户可用RB不变的情况下，用户的信道质量越好，则吞吐量越大 B．在相同信道质量情况下，用户可用的RB数越大，则吞吐率越大 C．在RB总的个数不变情况下，用户数越小，则每个用户可用的RB数越大 D．在用户可用RB不变的情况下，用户的信噪比越低，则吞吐量越大

A．云主机完成挂载后，即可像操作本地文件系统一样使用文件存储 B．支持标准文件访问协议NFS/SMB C．支持多个云主机访问同一个NAS文件系统，获取相同数据来源 D．支持IP黑名单设置和读写权限设置，保证数据安全

A．“术”比“诚”更重要，能够解决实际的事情。 B．两者是人生观和方法论的关系。 C．没有“诚”就没有“术”。 D．在待人方面，“术”更重要。