对于春秋时期的某国，如果仓廪实或衣食足，则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱，则或者国富，或者民强。如果民强，则百业兴。 事实上该国并非国富，而且并非百业兴。由此可推出，（ ）。
春秋时期的思想家政治家管仲主张：“仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱”，“民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富”，“市也者，劝（意指“推动生产”）电；劝者，所以（本业）起”等。下列对这些思想的理解不正确的是（）
春秋时代，谁主张“仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱”？
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”这句话反映了人的需要具有（）。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这句话反映了人的需要具有（ ）。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”反映了人的需要具有（）
（）说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”出自（）
管子的“仓廪实则知礼节，衣食足而知荣辱”则进一步指出了需要的（）。
"仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱"是（）的观点。
对于春秋时期的某国，如果仓廪实或衣食足，则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱，则或者国富，或者民强。如果民强，则百业兴。 事实上该国并非国富，而且并非百业兴。由此可推出（）。
指出“仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱”的中国古人是（）。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，这句话反映了人的需要具有（）。
管子曰：“仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱。”下列哪位心理学家的思想与管子的思想最为相近？（）
管子提出：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，这是对道德认识的唯心主义观点。（）
“仓廪实则知礼节”的下一句是什么？
“衣食足，则知荣辱”的观点是由（）
按照马斯洛的需要层次理论,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”体现的是人们的()
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱反映了人的需要具有（）
《管子.牧民篇》中讲到：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”（)
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”这一观点的合理性在于其承认了（)。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”说明P37（）
（2016广西柳州·单选）“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”这句话反映人的需要具有（）
