在人际关系的类型中,交往双方存在的极强的,以血缘.亲缘或情感维系的,相互依存的,最密切的关系是()。
维系中国传统社会的是以血缘关系为纽带的封建宗法制度,这种制度重视个人对()的道德责任,强调个体利益服从家庭、宗族和国家利益,主张个人不得有独立的利益和人格,只能无条件地为宗族和国家利益服务。
我们的企业领导者必须清醒地认识到,企业固然要顾及股东的利益,尽可能实现股东利益的最大化,但是,企业在获得社会资源进行生产的同时,也就承担了对社会各方面利益相关者的责任。是否充分考虑了这些利益相关者的利益,已日益成为评价企业绩效和企业伦理的重要尺度。对这段文字概括最准确的是:
美国人认为,为了保证自己的利益,最公正、最妥善的解决办法就是依靠法律、依靠合同。
我们的企业领导者必须清醒地认识到,企业固然要顾及股东的利益,尽可能实现股东利益的最大化,但是,企业在获得社会资源进行生产的同时,也就承担了对社会各方面利益相关者的责任。是否充分考虑了这些利益相关者的利益,已利益成为评价企业绩效和企业伦理的重要尺度。 对这段文字概括最准确的是( )。
信托公司治理即通过()所构成的组织结构及其相互间的监督制衡关系以及内苛治理为基础的外部机制实施共同治理,实现受益人利益最大化,从而保证公司决策的科学化,最终维护各相关方的利益。
()是依靠血缘、亲情关系将创业成员团结起来,共同创建并经营运作企业活动的创业组织形态。
维系社区的纽带是利益关系、地缘关系、血缘关系。
古代中国人认为人类最重要的五种情感性关系是夫妻、父子、兄弟、君臣和朋友之间的关系。()
关于情感性障碍的发病率与血缘的关系,下面说法正确的是()
中国古代的社会结构是建立在自给自足的小农经济基础上的,生息老死与自然村很少迁徙的人们,习惯于本地的生活,也习惯于本地的风俗,血缘关系和长老权威发挥着很重要的作用。因此,适应这种社会结构的思想意识便显得非常重要。下列最符合材料中思想意识形态要求的是()。
9世纪日本的班田制逐渐瓦解,10世纪庄园遍布全国,庄园主为保护自身利益,把自己家族和仆从青壮男子武装起来,组成一种血缘关系和主从关系相结合的军事集团,其成员称为()
著名的历史学家范文澜说,西周社会最重要的上层建筑就是宗法制度,而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心,按血缘关系的远近来区别亲疏贵贱,从而规定出无可改变的等级制度。材料反映了()
血缘关系、环境和智力发展的相关性上,相关系数最大的是()
夫妻、父子、兄弟、君臣和朋友之间的关系是古代中国人认为的人类最重要的五种情感性关系。()
调节国家、集体和个人三者利益关系最重要的原则是( )。
要完成整体利益的最大化,最终构成整体成本最小、整体风险最小,最重要的是:()
血缘关系是以血统或生理的联系为基础形成的人际关系;或者是指在婚姻和血缘基础上形成的人际关系。 根据上述定义,下列人际关系中属于血缘关系的是:
维系中国传统社会的是以血缘关系为纽带的封建宗法臸度,这种臸度重视个人对()的道德责任,强调个体利益服从家庭、宗族和国家利益,主张个人不得有独立的利益和人格,只能无条件地为宗族和国家利益服务。
是发展先进生产力和实现最广大人民根本利益的重要思想保证()
投保人对其具有亲密血缘关系的人具有保险利益。这里的亲密血缘关系不包括()。
信托公司治理即通过股东会、董事会、监事会所构成的组织结构及其相互间的监督制衡关系以及内部治理为基础的外部机制实施共同治理,实现受益人利益最大化,从而保证公司决策的科学化,最终维护各相关方的利益()