维系中国传统社会的是以血缘关系为纽带的封建宗法制度，这种制度重视个人对（）的道德责任，强调个体利益服从家庭、宗族和国家利益，主张个人不得有独立的利益和人格，只能无条件地为宗族和国家利益服务。
新中国成立前，少数民族中存在不同的政治制度，如封建宗法制度、（）制度、（）制度、封建王公制度、血缘家长制度以及（）制度等。
在传统中国的四民社会中，（）阶级成为联系帝国王权制度与社会宗法制度的中枢和纽带。
下列人们共同体中哪些是以血缘关系为纽带的？（）
维系社区的纽带是利益关系、地缘关系、血缘关系。
在中国历史上，儒家崇尚的是以“仁、义、礼、智、（）”为主要内容的核心价值观，跨越几千年，成为长期维系中国社会的精神纽带。
（）是以血缘关系为基础的中国奴隶社会的基本社会制度和政治制度。
西欧在建立文明社会时打破了原有的氏族关系，建立了以区域为中心的政治关系。中国与西欧不同，它在建立文明社会时没有打破原有的氏族关系，相反却以氏族关系为依据，以血缘关系为纽带建立起国家制度，这样的国家是以家族的宗法关系为主干的，所以（）。
家庭是以婚姻关系为基础，以血缘关系和收养关系为纽带的人类再生产的基本单位和人们共同生活的基本社会组织形式。
宗族是以父系血缘关系为纽带，并按照一定规范结合起来的社会组织形式。
中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是家国一体，即由家及国的宗法社会政治结构。在“此”基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。文中“在此基础上”的“此”是指：（）
著名的历史学家范文澜说，西周社会最重要的上层建筑就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心，按血缘关系的远近来区别亲疏贵贱，从而规定出无可改变的等级制度。材料反映了（）
（）是以婚姻关系为基础，以血缘关系和收养关系为纽带的人类再生产的基本单位和人们共同生活的基本社会组织形式。
中国古代社会的政治结构具有独特的东方文化特色，以血缘关系为纽带的宗法原则与君主专制的政治体制相结合，使得中国政治制度的鲜明特点是（）
周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带，与异姓贵族建立宗法伦理关系。这样做，从政治角度看（）
在中国历史上，儒家崇尚的是以“仁、义、礼、智、（）”。它们跨越几千年，成为长期维系中国社会的精神纽带。（1.5分）
夫权统治是以（）为中心的封建宗法制度在夫妻关系上的反映。
中国古代社会的政治结构具有独特的东方文化特色，以血缘关系为纽带的宗法原则与君主的政治体制相结合，使得中国政治制度的鲜明特点是_____。
西周统治者为维系以血缘关系为纽带的组织形式，在政治实践中逐渐形成的原则和制度有（）
血缘宗法制度，就是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则。这种社会组织形式在古代有三种类型，包括（)
【单选题】是以婚烟和血缘为纽带的基本社会单位,包括父母、子女以及生活在一起的其他亲属。
宗法观念，是指伴随着古代中国以血缘为纽带、以地缘为基础、以家族为基本结构的宗法社会的产生和发展而形成的观念，强调父权、血亲、家族至上。如今，仍以不同方式出现在社会生活中。根据上述定义，下列不属于宗法观念的表达的是（）
