“模仿说”的核心在于认为文学艺术创作乃是艺术家对于自然、社会生活的“模仿”,文学源出于()。
()把艺术看作是一种特定的历史现象、社会现象,是一种特定的社会意识形态、一种社会存在在艺术家头脑中的能动的反映。它对于世界的认识和把握,是以特有的形象和审美方式进行的。
把企业看作自然的产物,属于持哪种文化态度的人:()
这种文学创作和批评方法曾经被规定为一个国家文学创作和批评的基本方法。它的具体内容之一是“要求艺术家从现实的革命发展中真实地、历史具体地去描写现实”。这种文学创作和批评方法是:()
()是文学创作活动的中心环节,是在头脑中把生活素材转化为整体内心形象结构的思维过程。
民间剪纸都来源于(),剪纸的创作者把他们对生活、对自然的认识、感悟以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来,是他们内心情感的一种表达,因此,这种艺术表达重在表现神似,而不是表现形似。
亚里士多德在他的《理想国》中,提出了文学艺术模仿人的活动的理论。
把文学创作活动看作是神灵或先天地而自在的精神性客体的自我展现,这种观点以()为代表。
中医在诊断和治疗时,即使是局部病症,也往往着眼于全身进行治疗;中国的文艺作品强调“气象”“神韵”“格调”,文学家、艺术家在创作时注重“雄浑”和“自然”。这体现中华文明的特点是()。
对于文学创作的规律,有的学者认为文学创作是由个人或集体的深层心理,即无意识内容决定的,这种说法的代表人物是()。
英国美学家科林伍德,继承和发展了克罗齐的理论,把()看作是“真正艺术”的特征,是艺术的本质,认为艺术是“为我们自己创造一种想象的经验或活动,从而表现了自己的情感。”
这种文学创作和批评方法曾经被定为一个国家文学创作和批评的基本方法。它的具体内容之一是“要求艺术家从现实的革命发展中真实地、历史具体地去描写现实”。这种文学创作和批评方法是:()
在文学艺术活动中,创作主体在创作过程中对过去积累的信息进行回忆的心理过程指的是()。
把艺术模仿自然的观点提到唯物论认识论的高度,并强调艺术家在模仿过程中的主体性的是()
中国文学创作模仿的对象主要是来自()。
“艺术就是模仿生活模仿自然”这种观点属于艺术定义的()。
()是中国文学创作模仿的对象。
克利作品多样而深刻。他把创作活动看作是不可思议的体验,是一种完全理性的行动。
对于艺术,柏拉图是持贬低态度的,因为事物是对理念的模仿,而艺术品是对理念的模仿的模仿。
:中国文学有着“文以载道”的传统。如果把文学所载之“道”作广义理解,不要将其看作“政治之道”,而是将其看作“为人之道”和“良知之道”,那么,这一传统是有积极意义的,符合文学是“人学”的基本命题。然而,现今的作家们,抱着这种崇高理念而创作的人不多见了,而抱着一种投机心理期冀侥幸成功的则大有人在。 根据这段文字,下列推断正确的一项是()。
中国文学有着“文以载道”的传统。如果把文学所载之“道”作广义理解,不要将其看作“政治之道”,而是将其看作“为人之道”和“良知之道”,那么,这一传统是有积极意义的,符合文学是“人学”的基本命题。然而,现今的作家们,抱着这种崇高理念而创作的人不多见了,而抱着一种投机心理期冀侥幸成功的则大有人在。
中国文学有着“文以载道”的传统。如果把文学所载之“道”作广义理解,不要将其看作“政治之道”,而是将其看作“为人之道”和“良知之道”,那么,这一传统是有积极意义的,符合文学是“人学”的基本命题。然而,现今的作家们,抱着这种崇高理念创作的人不多见了,而抱着一种投机心理期冀侥幸成功的则大有人在。根据这段文字,下列推断正确的一项是()。
国家依法保障高等学校中的科学研究,文学艺术创作和其他文化活动的自由。在高等学校中从事科学研究、文学艺术创作和其他文化活动,应当遵守法律()