“三农”问题也说明了我们社会是怎样难以矫正地背离了公平和正义的基本准则。
不管日益严峻的交通问题对你来说是什么，如果能____ 到各种交通问题和交通本身一样古老，你就多少会感到____ 。自从人类开始依靠自身的努力向前发展，这个社会就一直在努力追求运动的意义，社会和技术依据新的需求不断做出____ 。 依次填入划横线部分最恰当的一项是：
从2004年到2013年，中央“一号文件”连续十年锁定“三农”问题，极大地推动了新农村建设，这体现了（ ）。 ①我国是人民民主专政的社会主义国家 ②我国人民民主是真实的 ③在社会主义初级阶段，生存权和发展权是根本和重要的人权 ④我国正在增加农民的民主权利
学习西方并没有错，但把西方视为”真理“则大错特错了，中国并不拒绝其他文明和价值，但中国文化本身必须成为主体。在学习西方过程中，因为没有主体意识，中国文化就失去了主体地位。问题在于，西方文化主导下的西方话语解释不了中国的一切。今天，越来越多的人们已经意识到西方话语不能说明自己。但是，很少有人去创造，去发明。这种情况不改变。中国永远不会有自己的话语、自己的概念和自己的理论，当然更不用说是文化软力量了。 对这段文字的主旨概括最准确的是：
从2004年到2013年，中央“一号文件”连续十年锁定“三农”问题，极大地推动了新农村建设，这体现了（）。 ①我国是人民民主专政的社会主义国家 ②我国人民民主是真实的 ③在社会主义初级阶段，生存权和发展权是根本和重要的**** ④我国正在增加农民的民主权利
税收管辖权也称课税权，是国际税收领域中的一个核心税收负担问题，直接反映了一定时期内社会产品和国民收入在国家与纳税人之间的税收分配数量关系，体现了国家的收入分配政策，是国家税收政策的核心概念，它不属于国家主权范畴。
从概念本身来说“文化旅游”并非一个新名词，早在古罗马时代，人们就已经尝试了以文化需求为诱导的外出旅行活动。宗教朝圣、探寻历史古迹、参加特殊节庆活动等，都是旅游体验的一部分。 可以说，旅游本身就有文化因子。而文化旅游，更是可以在丰富旅游者旅行见闻的同时，提供旅游者和被访地之问的文化碰撞和交流。20世纪70年代后期，作为一种特殊的旅游概念，“文化旅游”模式逐渐兴起。 下列说法与原文相符的是（）。
人们的负面情绪增多，首先是社会制度、社会生活秩序发生病变的反映。如果社会制度能够让大多数人受益，如果社会弘扬社会公平正义有明显成效，就不可能出现较多公众不信任、不相信政府的情况。所以，一旦有公众表达了不信任、不相信政府的意见，政府就应该看作是一个危险的信号——自己的工作出问题了，就应当立即深刻检讨，查找工作中的问题，承担责任，并努力解决问题。关于这段文字，以下理解准确的是（）。
有学者就战略和战术的关系问题提出了“逆向营销”的概念，这一概念针对的是（）。
科学的社会规范本身即具有伦理特性和道德意义，这体现了科学活动的伦理意蕴，反映了科学活动与道德实践的内在统一。
《中华人民共和国国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》把解决好“三农”问题放在了各项战略任务的首位，提出要坚持统筹城乡经济社会发展的基本方略，在积极稳妥地推进城镇化的同时，按照（）的要求，扎实稳步推进新农村建设。
三农成为问题本身就是社会的病态和不正常的反应。
《阿Q正传》是鲁迅对旧中国病态国民性的一次集中展示和系统的大清算。小说塑造了阿Q这样一个受旧社会沉重压迫而精神被扭曲变形的人物形象，他不断麻痹自己，成为封建统治者的奴才。所谓阿Q精神是指（）。
“由于海外贸易的需要，西欧本身的资本流通、贸易种类和数量与过去相比发生了惊人的变化，商业的社会功能发生了改变，市场交易越来越成为社会中人们获得日常生活物品的手段，近代的货币与信贷体系纷纷建立与流行起来。”上述现象直接反映了（）
“三农”思想，是中国特色社会主义理论的重要组成部分，是对毛泽东“农业是国民经济的基础”论断的继承和发展，科学地回答了什么问题？
社会问题就是社会病态的和反常的现象。
“三农”问题也反映了我国工业化、城市化和现代化进程的极端和片面。
作为一种思考器官的眼睛如果观察的事物本身就是扭曲的，那我们得到的信息就一定是不对的。（ ）
：在原始社会，当社会生产力还十分低下，人们的劳动所得除了维持人们自身的生存和繁衍外几乎没有剩余时，是没有所谓人权概念的。后来，随着生产力的发展，私有制的出现，产生了阶级对立和阶级压迫。伴随着奴隶制的产生和发展，奴隶的生存权利作为最古老的人权要求第一次被提出来了。因此，没有生产力的发展，就不会有人权问题的产生。这段话主要支持了这样一种论点，即（）。
从概念本身来说文化旅游”并非一个新名词，早在古罗马时代，人们就已经尝试了以文化需求为诱导的外出旅行活动。宗教朝圣、探寻历史古迹、参加特殊节庆活动等，都是旅游体验的一部分。可以说，旅游本身就有文化因子。而文化旅游，更是可以在丰富旅游者旅行见闻的同时，提供旅游者和被访地之问的文化碰撞和交流。20世纪70年代后期，作为一种特殊的旅游概念，文化旅游”模式逐渐兴起。下列说法与原文相符的是（）。
从概念本身来说“文化旅游”并非一个新名词，早在古罗马时代，人们就已经尝试了以文化需求为诱导的外出旅行活动。宗教朝圣、探寻历史古迹、参加特殊节庆活动等，都是旅游体验的一部分。可以说，旅游本身就有文化因子，而文化旅游，更是可以在丰富旅游者旅行见闻的同时，提供旅游者和被访地之间的文化碰撞和交流。20世纪70年代后期，作为一种特殊的旅游概念，“文化旅游”模式逐渐兴起。 下列说法与原文相符的是（）。
不管日益严峻的交通问题对你来说是什么，如果能 到各种交通问题和交通本身一样古老，你就多少会感到 。自从人类开始依靠自身的努力向前发展，这个社会就会一直在努力追求运动的意义，社会和技术依据新的需求不断做出 。
在新的发展观下审视GDP，可以发现，追求GDP的最终目的，应是人民不断进步的幸福生活，而目前通用的GDP是社会物质及服务生产总量的体现。这个指标的局限性日益突出。正因为如此，世界上推出了“绿色GDP”的概念，我国的“绿色GDP”指标也在攻关之中。“绿色GDP”是将自然资源和环境纳入国民经济核算体系，建立资源环境与经济一体化核算体系，拓展国民经济核算体系的功能。但“绿色GDP”在很大程度上也不能反映人类本身的一些追求。有人也就推而广之，提出了“人文GDP”的概念。据此完成问题： GDP的改进过程，反映了（）
