英国著名哲学家、数学家罗素说:“几乎所有现代世界与古代世界之间的区别,都得归功于在17世纪取得最辉煌成就的科学。”“17世纪取得最辉煌成就的科学”指的是()
马克思说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”这句话表明了马克思主义哲学的()。
19世纪英国哲学家()提出著名的“白板说”,强调外部的力量决定了人的发展状况。
19世纪英国哲学家洛克提出著名的“白板说”,强调外部的力量决定了人的发展状况。
英国哲学家洛克提出了“白板说”,认为外部的力量决定了人的发展,这是一种()。
波兰哲学家英伽登认为,文学作品的特殊结构在于它的()结构框架。
“游戏说”是由18世纪德国哲学家()和19世纪英国哲学家斯宾塞提出的,因此又称为“()”
一种哲学的重大发展不在于或者说主要不在于它对已有问题给出新的解释、新的说明,而在于面对时代的要求,它改变了自己提出哲学问题的方式,它面对时代的新发展提出了新问题,凝结出新的范畴和新的理论。 这段话主要说明( )。
17世纪英国哲学家洛克在()中提出“白板说”。
17世纪英国唯物主义哲学家、政治思想家(),把英国的经验主义与大陆唯理主义哲学结合起来,形成了它机械唯物论的哲学观,成为17、18世纪西方流行的机械唯物论的著名代表。恩格斯层高度赞扬它是“第一个近代唯物主义者(18世纪意义上的)”。
恩格斯曾经说:马克思主义“和任何新的学说一样,它必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在物质的经济的事实中”。恩格斯的这段话指出的马克思主义诞生的历史条件有()。 ①“已有的思想材料”指马克思主义来源于德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、英法的空想社会主义②欧洲独立工人运动的发展是马克思主义诞生的阶级基础 ③“物质的经济的事实”指的是资本主义经济的发展 ④马恩的努力是马克思主义诞生的主观条件
英国哲学家洛克的“白板说”是内因论的典型代表。
白板说:是指主张认识来源于经验的一种哲学思想。西方哲学家用它来比喻人类心灵本来状态像白纸一样没有任何印迹。17世纪英国唯物主义哲学家洛克继承和发展了亚里士多德的蜡块说,认为人出生时心灵像白纸或白板一样,人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹,最终都源于经验。
英国哲学家洛克的“白板说”是()的典型代表。
马克思说“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”这句话鲜明地表明了( )
中国宋明时期哲学家王阳明认为“吾心即是宇宙”“心外无物”“心外无理”,一切都在我“心”中。英国哲学家贝克莱说“存在就是被感知”“物是观念的集合”。这些都是( )观点
马克思说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”这说明
英国哲学家华生提出了"白板说”,认为人的心灵犹如一块白板,它本身没有内容,可以任意涂抹。()
一种哲学的重大发展不在于或者说主要不在于它对已有问题给出新的解释、新的说明,而在于面对时代的要求,它改变了自己提出哲学问题的方式。它面对时代的新发展提出了新问题,凝结出新的范畴和新的理论。这段话主要支持了这样一种观点,即()。
“游戏说”是由18世纪德国哲学家()和19世纪英国哲学家斯宾塞提出的,因此又称为()
英国哲学家休谟在《论人性》一书中提出了美的效用说。 ()此题为判断题(对,错)。
对税收的定义,虽观点不同,表述各异,但一般认为,其理论依据主要溯源于17世纪英国著名哲学家()的“利益交换说”。
英国哲学家()提出了“白板说”,认为人的心灵在出生时就如一块白板,一切知识和观念都是从后天的经验中获得的