《庄子・大宗师》说：“真人之息以踵，众人之息以喉。”《庄子・齐物论》说：“万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣，是指（）
庄子把自己所说的话写进文本中，即（）。
我们所说的SDH3-7-3结构，描述错误的是（）。
中国古代哲人庄子所说的“身与物化”，与西方美学史上著名的（）
下列选项中，对庄子《秋水》的中心论点描述正确的是（ ）
通常所说的放射增敏比（SER）的描述正确的是（）。
古代所说的“扬一益二”中的“益”指的是现在以下哪个地区？（）
《庄子·大宗师》说：“ 真人之息以踵，众人之息以喉。 ”《庄子·齐物论》说：“ 万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。 ” 这里所说的真人、大圣，是指：
（）是庄子把自己写进文本中所说的话。
以下属于庄子的思想的是哪个?()
古代所说的“扬一益二”中的“益”指的是现在以下哪个地区?()
庄子在《齐物论》中所说的“六合之外，圣人存而不论”中的“六合”，指的是上、下、四方，整个宇宙天地的空间。（）
庄子所说“圣人不死,大盗不止”与下面哪些话的意思相近？
庄子所说“三籁”是（）（）（）。
庄子把自己写进文本中所说的话，即（）。
下列不属于庄子对卮言的描述的是？
最接近约翰·洛克所说的“实体”的是以下哪个概念？
《庄子·在宥》记广成子说：我守其一，以处其和。故我修身千二百岁矣，吾形未常衰。这里所说的守一，是指（）
老子描述的“道士”和庄子描述的“真人”有许多共通之处，以下描述正确的是()
《庄子》说：“有真人而后有真知。”这里所说的“真知”是
《庄子》所说“窃钩者诛，窃国者诸侯” ，描述的是哪个历史时期的现象？()
《庄子》说：“有真人而后有真知。”这里所说的“真知”是()
所说的异材，下面描述正确的是哪个（）
古代所说的“百家争鸣”时期指的是哪个时期（)
