提倡用石料修河工的清代民族英雄(),为国为民,以天下为己任。身处逆境亦不失报国之心;身遭厄运仍关心民众;以获“罪”之身,治理黄河水灾,功绩卓著。
《范县署中寄舍弟墨第四书》一文,从哪几个方面体现了郑燮“仁”的思想?
名曲家()在【南吕•一枝花】《不伏老》中将自己描述为“普天下郎君领袖,盖世界浪子班头”
从《范县署中与舍弟墨第四书》看,作者与其弟弟的感情是()
元朝把它统治下的人民分为四等人,其中第四等是()。
元初将境内居民分为高下四等,分别是()。
元朝人分四等,实行民族歧视和压迫政策,分为()
有好处的时候不敢把个人的利益摆在天下民众之先是“不敢为天下先”所强调的重点。
孔子认为:管仲为相,使齐国“称霸诸侯,一匡天下”,民众至今仍受惠于他的功德,并大力赞赏他“如其仁”;而孟子则猛烈抨击管仲背弃旧主、不知礼仪。孔孟对于管仲的不同评价,反映出()
春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替天下百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主作参谋,专替君主打算。这一家是()
孔子的思想在日本也有很大影响,江户时代,德川家康对儒学很重视,他说:欲为天下之主者,不可不通《四书》之理,即不能全通,亦当熟玩()之书。
《范县署中寄舍弟墨第四书》中从哪几个方面体现了郑燮“仁”的思想?
“不敢为天下先”表达的观点是当有好处的时候,不敢把自己的利益摆在天下民众之先。()
有好处的时候不敢把个人的利益摆在天下民众之先是“不敢为天下先”所强调的重点。()
法家的法制是由国君和贵族制定制度,普天下民众一起遵守。()
老子提出的“不敢为天下先”强调有好处的时候不敢把个人的利益摆在天下民众之先。()
老子说的“不敢为天下先”指的是有好处的时候不敢把个人的利益摆在天下民众之先。()
元代把中国人分为四等,其中第一等人是()
因为“水滴石穿”且能“以天下之至柔驰骋天下之至坚”,所以老子《道德经》中将其称为“功夫王”。
郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》题画诗由()联想到民间疾苦
元朝时期依据不同民族将民众的社会地位划分为四等,实行民族压迫制度。其中,处于社会最低地位的是()。
“木铎响而天下应”中,()是摇动内木舌,以之撞击外铜铛,以之警示天下,号召民众。
“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”出自四书中的《中庸》。()
《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》一诗,托物言志,表达了诗人对民众的忧虑关切之情,以及自己的责任感与清官心态()