文学理论在西方古代被称为（）
面对心理辅导与治疗的本土化，我们要对西方的理论存有一种开明的态度，迫切的问题是：我们如何以实证方式如结果研究，来检验有关理论在中国人中之有效性，然后去芜存菁。同时，通过吸收、借鉴外国的理论和方法，发展或创造出适合中国文化和中国人特点的心理辅导和治疗体系。 对这段话的主要意思概括最恰当的一项是：
中国古代文学创作与理论偏于浪漫主义、象征主义，这是受到（）。
中国古代文论对于悲剧心理与文学创作关系进行了很多的探讨，下列属于这种探讨的是（）
古代中国是一个发明和发现的国度，许多门类的学科与近代西方科学原理相通，不过传统的学科思维模式难以用西方理论进行系统解释，与源于欧洲的现代科学不太相容。但是在今天的“非典”和“禽流感”中中国古代文明却日益受到重视，与之相关的代表性著作是（）
西方近代科学的发展，很大程度上建立在对客观对象的分析以及认识手段不断更新的基础之上。中国传统思维方式注重直观判断与综合，强调对客观世界的整体性认识。在对具体对象的细究与深层次分析方面，中国传统思维方式不具有近代以来西方思维方式的优势，从而限制了近代科学技术在中国的产生与发展。 这段文字主要说明的是：
弗洛伊德精神分析学对审美心理的研究主要集中在文艺创作心理与（）、文艺创作心理与（）、审美心理与（）三个方面。
9世纪末，尤其是20世纪以来，审美发生与审美发生的“（）”成为西方在审美发生与审美发生问题上影响最大的一种理论。
中国古代文学理论的概念和范畴主要受到中国古代传统感悟式直觉思维方式和（）的影响。
中国古代文学理论的“感物说”是怎样看待文学与生活的关系的？
中国古代哲学和艺术对西方的影响举世公认。儒家、道家、禅宗等的思想理论，一直影响着从启蒙运动时代至今的西方思想界。文学艺术的影响力尤为显著。元杂剧在18世纪曾一度风靡欧洲，借用中国素材来创作戏剧在欧洲成为时尚。这说明（）
（ ）的思维方式对中国古代诗歌、绘画、书法等艺术理论也有一定影响。
在“宪政”的概念上，中国人的思维方式、伦理道德与西方完全不同。
中国古代文学批评与西方文艺理论有比较大的差异性。
中国古代文学批评与西方文艺理论在思维方式上和审美心理上其实是没有差异的。（）
中国古代文学批评与西方文艺理论在思维方式上和审美心理上是没有差异的。（）
中国古代的文学作品中男女主人公的形象基本都是才子和佳人，而西方作品中基本都是英雄与美女。
个体在生理上、心理上和社会性上向成人接近．抽象逻辑思维从“经验型”向“理论型”转化，开始出现辩证思维的时期是 ()
“简”是一种艺术风格，也是唐宋以来我国艺术、尤其是传统绘画的一大审美追求。当代著名画家程十发在谈到中西绘画艺术异同时曾说:“西洋画是加法，中国画是减法。” 这“减法”之喻，颇巧妙地点出了传统中国画在意象经营和意境创构上追求“简”的审美个性，这与中西方民族文化的思维方式、思想积淀的差异有着很深的联系。在古代艺术家看来，“画以简贵为尚”。究其渊源，这种以“简”为贵的思想的兴起与产生，在构成我国传统文化之骨干的禅、道、儒三家学说里已昭然可见。文章接下来最可能讲的是()。
在西方文艺理论中，典型论占有重要地位;在中国古代文艺理论中，意境论占有重要地位。（)
个体在生理上、心理上和社会性上向成人接近，抽象逻辑思维从“经验型”向“理论型”转化，开始出现辩证思维的时期是 （）
中国古代“观物取象”的见解，强调文学作品与世界的不可分割的关系，这一观点与西方的（）最为类似。
学者刘长林在其《中国象科学观》书中言道：“就中国和西方两种文化相比较来看，中国文化传统主流选取的是‘象’的层面，而西方文化传统主流选取的是“体”的层面”，由此导致中西方不同的认知取向，譬如所谓“西方实体求原”、“中国观物取象”，对此观点你有何看法？同学们尝试结合自身专业知识，以此角度观察古代思维方式与传统医学理论二者之间的互动联系。
长期以来，中国文学被人为地分成古代、现代两大板块，这固然可以使文学研究更加专门化，但却造成了现代文学和古代文学研究的_。在大多数学者眼里，中国现代文学是以现代性追求呈现出新的文学特质，与西方文学的因缘更密切，而对中国古代文学却_得少。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）
