《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这说明了西周分封制具有浓重的( )。
《荀子》载:西周“兼制天下,立七十一国”。与“立七十一国”相关的制度是()
“一曰抱定宗旨。诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知大学之性质。今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败,以求学于此者皆有做官发财思想,故毕业预科者多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也。”这段话选自哪篇文章?
邓小平提出“一国两制”思想是在()
《荀子·儒教》记载:周初“立七十一国,姬姓独居五十三人”。这说明() ①周的封国中,周王亲属做诸侯的居多②利用血缘纽带跟分封制度相配合,团结同姓贵族③西周初年民族隔阂严重④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族
《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是()
《兰陵王》为日本( )著名乐曲。
《荀子》载:西周“兼制天下,立七十一国。”与“立七十一国”相关的制度是()
《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见,同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时,周王会给予他们()
蒙地卡罗(蒙特卡罗)赛道是F1赛车指定场地之一,是在哪一国境内?
公元前255年(楚考烈王八年),春申君黄歇以()为兰陵令,这是楚在今临沂市地域所设最早见于文献的县。
《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓(周王姓姬)独居五十三。”这段材料能够说明西周分封制中分封的主要对象是()
荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为:人生而有各种欲望,性好利,因此人性恶;所以要改造人性,通过自我改造和社会改造,人皆可以为尧舜;社会改造在于强化礼法。这说明当时()
荀子时代的兰陵是战国何国辖地?
、荀子是战国后期的思想家、教育家,也是先秦诸子中最后的一位大师,他继承了儒家学说并有所发展,还批判地吸取了各家学说中有益的成分而自成一派。他两次担任兰陵令,注重教育。()()都是他的学生。
我国读书做官的教育模式是在形成的()
《荀子•儒效篇》记载,周初“立七十一国,姬姓独居五十三人”。这说明()①周的封国中,周王亲属做诸侯的居多;②利用血缘纽带跟分封制度相配合,团结同姓贵族;③西周初年民族隔阂严重;④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族。
是何人举荐荀子任兰陵县令的?
在传统社会中,做官首先是一种身份等级,其次才是一种职业,“万般皆下品,唯有读书高”的古训可引申为“唯有做官高”。
在某些朝代哪种人的后代是不允许去做官的?
海瑞将其做官的原因归结为 和 。
所谓旅游者,他(她)们有三个特点:一是离开惯常住所到国内另-地方或另一国参观游览访问;二是在访问地至少停留一夜:三是主要目的为()
10、曾国藩在道光二十年正式到北京做官,直到哪一年才回湘乡老家呢?
《荀子》一书说:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三。”这段材料说明西周封的主要对象是()