近代以来，史学界发展出几种“专门之学”，即简帛学、敦煌学、徽学、黑城学等，主要对象是出土或传世的文书，包括简帛文书、敦煌吐鲁番文书、徽州文书、黑城文书，时间跨度从战国秦汉直至明清。虽然这些研究的对象多是文书，中国却并没有自己的“古文书学”。原因当然是多方面的，其中一个重要原因，就是这些研究是随着出土或传世文书的不断发现而逐步扩大兴盛，却又各自为界。所以，只有在文书数量足够多，研究足够丰富、积累足够厚重、交流足够频繁的情况下，才有可能建立“中国古文书学”。 这段文字主要反映了史学界怎样的研究状况（ ）
以下不属于徽州文书能保存下来的原因的是（）。
徽州历史文书档案的大量发现是徽学形成的决定因素。
以下不属于徽州文书特点的是（）。
徽州人大多外出从事商业活动，主要原因是徽州地区地少人多，田地产出难以维持生计，故不得不外出以谋口食。
考之文献，徽州人较早就有从事商业活动的记载，但徽州商帮一直到明成化弘治之际才最终形成。
近代以来，史学界发展出几种“专门之学”，即简帛学、敦煌学、徽学、黑城学等，主要对象是出土或传世的文书，包括简帛文书、敦煌吐鲁番文书、徽州文书、黑城文书，时间跨度从战国秦汉直至明清。虽然这些研究的对象多是文书，中国却并没有自己的“古文书学”，原因当然是多方面的，其中一个重要原因，就是这些研究是随着出土或传世文书的不断发现而逐步扩大兴盛，却又各自为界。所以，只有在文书数量足够多、研究足够丰富、积累足够厚重、交流足够频繁的情况下，才有可能建立“中国古文书学”。这段文字主要反映了史学界怎样的研究状况？
徽州文书的发现第二个高潮开始的时间是（）。
商法的基本原则反映了商法的基本宗旨，是各种商事活动的最高准则。以下不属于商法基本原则的是（）
以下哪种不属于徽州的教育机构（）。
通过徽州文书中的分家书，可了解徽州社会对父母的赡养方式。
以下不属于反映徽州商业活动的文书是（）。
以下不属于徽州文书特点的是（ ）。
徽州文书的发现1、徽州文书的发现第一个高潮出现的时间是（）。
徽州文书记录的是徽州从汉代以来，特别是明清社会民间百姓生活实态的全景式原始记录和还原。
徽州文书是构建徽学的资料基础。
徽州文书，既包括了古徽州官府的各类公文，但不包括民间历史上保存下来的资料。（）
徽州文书不包括反映民间生活、民俗风情的文字记录。
徽州文书反映中国封建社会早期历史实态的各种原始材料。（ ）
