史学家吕思勉认为:法家之学,在先秦诸子中,是最新颖的,最适合于时势的。……但法家之学,亦有落伍之处。……社会的利益,彻头彻尾,都可用国家做工具去达到,就有将国权扩张得过大之弊。这里的“落伍之处”是指()
吕思勉认为,中国学术纯属自创的是哪阶段的学术?
对于有触点式点火系统,甲认为把触点间隙调小,点火时间提前;乙认为把触点间隙调小,点火时间推后;丙认为把触点间隙调小,点火时间不变;你认为()。
吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了()
从地方行政组织来看,吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是()
“人有短切莫揭人有私且莫说人知之愈思勉”主要揭示了什么道理?
行车灯左右亮度不一,甲认为,灯泡功率不一,乙认为,亮度暗的灯具接触不良,你认为()
讨论起动机磁场线圈与电枢线圈的连接方式,甲认为串联,乙认为并联,你认为()
著名史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述:“《书经·洪范》载‘汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同。„„’此以(一)君主(二)卿士(三)庶人(四)龟(五)筮,各占一权,而以其多少数定吉凶。”材料反映出的主要观点是()
吕思勉,字诚之,史学家,代表作《白话本国史》、《史籍与史学》。
甲认为由于主销后倾汽车直线行驶稳定性增加了,乙认为那是内倾的原因,你认为()。
吕思勉认为老子思想重视()
吕思勉先生曾把古代中国历史依此划分为“部落时代”、“封建时代”和“郡县时代”其中与“封建时代”对应的是()
吕思勉在《中国通史》“衣食”篇中提出,“以中西的服饰相较,大体上,自以中国的服饰为较适宜。现在的崇尚西装,不过一时的风气罢了。”材料表明作者的观点是()
点火提前角的研究,甲认为随转速升高减小,乙认为随负荷增大而增大,你认为()
史学家吕思勉的《中国制度史》在论述“国体”时,把中国历史划分为三个时代:部落时代、封建时代、郡县时代。其中,构成“封建时代”的主要制度是( )。
讨论起动机励磁线圈与电枢线圈的连接方式,甲认为串联,乙认为并联,你认为( )。
课程中欣赏了由吕思清演奏的小提琴协奏曲《梁祝》
道家认为“五色乱目”,佛家认为“色即是空”,儒家认为“巧言令色鲜矣仁”。所以中国画家非常注重()
吕思勉在《中国通史》中写到:“秦始皇,向来说他是暴君,把他的好处一笔抹去了,其实这是冤枉的。”所以我们应当采取什么方法正确评价历史人物()
更换卤袁灯泡时,甲认为可以用f指接触灯泡的玻璃部位,乙认为不能。你认为()
表3是吕思勉《白话中国史》的部分章节标题,这些章节标题按照时间先后排序为① 唐朝的初盛② 汉朝的武功③ 北宋的灭亡④ 明朝的内治()
吕思勉在《中国通史》中写到:“秦始皇,向来都说他是暴君,把他的好处一笔抹去了,其实也是冤枉的。”我们应当如何正确评价历史人物()
吕思勉在《吕著中国通史》中写到:“秦始皇,向来都说他是暴君,把他的好处一笔抹杀了,其实这是冤枉的。”“他的好处”包括()