蒙古国时期怯薛的职司主要是：（）
怯薛的职司不包括（）。
清顺治帝曾说：“尔等（大学士）职司票拟，一应章奏有成规者，尔等不过照例拟旨，凡有改正者，皆朕亲裁，未能俾尔等各出所见佐朕不逮，是皆朕不能委任大臣之咎，以致尔等俱未获尽展才猷。”据此判断清初（）
（）有职司的太监最高多少品？
怯薛的职司不包括：（）
（）的载体包括职业理想、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风。
试述巫觋的职能是什么？
下列各项，不属四逆汤主治证临床表觋的是（）
甘麻剌和铁穆耳在统领漠北时在战区和职司上是有所侧重和分工的。
以下哪一个不是御史台的职司：（）
（）认为实践所能达到的最高的善就是幸福。德性的生活，即朝向人的职司的实践和幸福是密不可分的。
巫觋作为文学的作者，随着时代发展而逐渐昌盛。
东汉时朝会，（）、御史中丞、（）均单独设席，号“三独坐”，均职司监察。
巫觋文化中反映的社会思想
“儒”作为一个社会阶层，可以追溯到原始社会时期从事宗教活动的巫觋。
蒙古国时期怯薛的职司主要是：
蒙古国时期怯薛的职司有()。
以下哪一个不是御史台的职司:
以下属于御史台的职司有()。
以下属于枢密院的职司有()。
下列属于怯薛的职司是()。
中书省的职司有()。
有学者认为，巫觋的地位在夏朝已经急剧下降，不过，巫觋在官方和民间的各种祭祀中仍然发挥作用，其参与的名称各异的前戏剧活动，一直延续到今天，现在我们在江西、贵州等到看到的“傩戏”和“地戏”，其将鬼神祭祀与戏剧融为一体的仪式，就多少包含了远古仪式的遗存。诚然，国家在每年春夏秋冬和各节令大典，及遇有战争之类重大事件时，还是会按例举行严肃的祭祀仪礼，但这些仪礼的效用与功能，早就发生了巨大变化。苏轼认为早在夏
