春秋时期，河北地区主要诸侯国有燕国、赵国，小国有代、孤竹、邢
（）搜集整理了春秋末期以来各国所颁布的成文法，编撰成《法经》六篇。
春秋时期孔子支持成文法的公布。
史籍中提到的原始社会末期“诸侯归之”、“诸侯朝觐”等等，应是指新的部落联盟首领被各部落酋长所（）。
春秋时期，批评郑国和晋国公布成文法的是（）。
春秋时期，郑国和晋国公布成文法后，反对者有（）。
春秋时期最早公布成文法的两个诸侯国是：（）
春秋中叶以后，在各国出现并加以公布的限制旧贵族特权保护封建私有制为中心的成文法是（）
春秋时期，一些强大的诸侯国为了争夺霸权互相征战，争做霸主，先称霸的五诸侯称为春秋五霸，下列人物中，不属于春秋五霸的是（）。
下列关于春秋时期公布成文法历史意义的表述，正确的有（）
春秋末期，郑国公布成文法，这是中国历史上（）。
春秋时期郑晋两国公布成文法时反对者是（）。
春秋时期，郑国和晋国公布成文法，受到（）的批评。
春秋时期成文法的公布包括（）。
春秋时期最早公布成文法的是（）
春秋时期，正式公布成文法的诸侯国有（）
春秋以前，奴隶主贵族不公布成文法的目的是“（）”，威不测，则民畏上也。
春秋时期邓析作（），是郑国第二次公布成文法。
春秋时期“铸刑书”公布成文法的是管仲。（）
春秋时期，郑国和晋国公布成文法后，反对者有 ( )
春秋时期郑国邓析作（），郑国第二次公布成文法
春秋时期，楚国公布的成文法包括（)。
公元前7世纪末期，雅典统治者将习惯法编订为成文法，主要是为了（）
