康德主张人只有依靠教育才能成为人，但人不完全是教育的产物。
认为人是自然存在和道德世界的理性存在的统一，而教育就是要使受本能驱使的自然人转变为能够自觉运用规范来支配行动道德的人，塑造山“文化一道德”人来的是（）代表人物康德的观点。
康德认为人只有一种直观能力，就是（）
法家认为人与人之间的关系就是一种利害关系。
德国哲学家康德认为，外部世界是杂乱无章的，是人的感性直观形式给外部世界以时间和空间的联系，人的先验的知性形式给外部世界以因果性等联系。这种观点（）。
人们认为，如果说在美国只有一个人是行政管理的化身，那么这个人就是（）。
康德认为，知识如果是对对象的符合，那么外部对象如何进入人的头脑形成观念，我们无法解释；而且即使外部对象可以进入头脑，也无法保证这些观念就是必然而普遍的知识，因此符合论的真理观是有问题的。
康德认为人有三种认识能力，这三种认识能力包括（）
康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以的出（）
根据康德的观点，笛卡尔的我思与感觉直观是同一种认识能力。
法家认为人与人之间的关系就是一种利害关系。（）
笛卡尔的我思与感觉直观根据康德的观点来说是同一种认识能力。（）
从科学的原理分析，每个地方的人只有一种就是外来的。
康德和柏拉图认为精神能力包括()。
康德的“先天感性论”阐明了人的感性知识所先天具有的直观形式即、
康德认为人只有一种直观能力，就是？
康德认为人的认识能力有三个环节：感性、知性、理性。
康德认为感性直观和自我是两种相同的能力。
康德认为全部哲学就是“语言的批评”。
康德认为现象界就是受自然规律所支配的世界。（）
康德认为空间是直观不是概念。
笛卡尔的我思与感觉直观根据康德的观点来说是同一种认识能力。()
对于人力资源，不同的人有不同的理解。有人认为劳动者就是__；有人认为人口就是人力资源；还有人认为人的劳动能力
人文主义是近代西欧社会转型的文化支撑。阅读材料,回答问题。 材料一 他们在经济领域中的主要口号是自由放任......国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉......在宗教方面......伏尔泰说:“如果在英国仅允许有一种宗教,政府就很可能会变得专横;如果只有两种宗教,人民就会互相割断对方的喉咙;但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”......在政治方面......卢梭在其主要政治著作《社会契约论》一书中说,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志融合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决......“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;他（）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从”。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 依据材料一,列举启蒙运动进一步发展人文主义的思想主张。 材料二 启蒙思想家康德认为,只有当我们遵守道德法则时,我们才是自由的,因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则,而如果只是因为自己想做而做,则没有自由可言......康德还认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以,法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。 ——叶秀山《启蒙与自由——叶秀山论康德》 请回答: 据材料二,概括康德关于个人自由的主张。结合所学知识,指出启蒙运动时期人文精神的核心内涵
