“当尧舜之时而天下无穷人，非知得也；当桀纣之时而天下无通人，非知失也。”中“通人”的含义是（）。
在中国，所有公民都在宪法的保护下，相反，在穷人得不到充分保护的资源语境下奢谈“保护富人”是相当危险而诡异的——它很可能对“贫富关系”造成舆情上的断裂与伤害。某种意义上说，在中国市场经济的舞台上，以企业家为代表的“富人”群体的逐利本性与穷人的挣扎生存相比，似乎更值得我们警惕。作者通过这段文字想表达的观点是（ ）。
理财是有钱人的事情，富人需要理财，穷人不需要理财。
《日出》描述了下层社会中穷人所遭遇的苦难与悲哀境地，由此对不公社会进行了激烈地抨击，（）的遭遇是下层社会穷人的代表。
在20世纪初期，提出收入转移的途径是“由政府向富人征税，补贴给穷人”主张的是（）。
提出资本主义社会是“富人的天堂，穷人的地狱”的是（）
在中国，所有公民都在宪法的保护之下。但是，在穷人得不到充分保护的资源语境下奢谈“保护富人”是相当危险而诡异的──它很可能对“贫富关系”造成舆情上的断裂与伤害。某种意义上说，在中国市场经济舞台上，以企业家为代表的“富人”群体的逐利本性与穷人的挣扎生存相比，似乎更值得我们警惕。 作者通过这段文字想表达的观点是：
“当尧舜之时而天下无穷人，非知得也；当桀纣之时而天下无通人，非知失也。”中“穷人”的含义是（）。
《穷人的银行家》的作者是谁?()
英国纪录片《人生七年》，发现富人的孩子最后还是是富人，而穷人的孩子最后还是穷人，说明这个社会个体的自主选择性很小。
钢琴曲《一个穷和一个富人》中，低沉、节奏舒缓的旋律是代表穷人。（）
在过去讲移动互联网，用户大部分是穷人。（2.0分）
富人和穷人的消费倾向是不一样的。
弟子规中教育我们不要巴结富人，也不要鄙视穷人，不要喜新厌旧的句子是( )。
弟子规中教育我们不要巴结富人，也不要鄙视穷人，不要喜新厌旧的句子是（ ）。
钢琴曲《一个穷和一个富人》中，代表穷人的旋律是低沉、节奏舒缓的。（）
在中国，所有公民都在宪法的庇护之下，相反，在穷人得不到充分保护的资源语境下奢谈“保护富人”是相当危险而诡异的—它很可能对“贫富关系”造成舆情上的断裂与伤害。某种意义上说，在中国市场经济的舞台上，以企业家为代表的“富人”群体的逐利本性与穷人的挣扎生存相比，似乎更值得我们警惕。作者通过这段文字想表达的观点是：
阅读有关文本赏鉴的教学论文（节选），按照要求答题。题目是文章的眼睛。它往往是作者经过反复的推敲琢磨而来的，往往能概括文章内容或者是点明文章的中心。如《穷人》这篇课文用“穷人”为题，但是读完全文，让人感到奇怪的是，作者在行文中，却从未出现“穷”的字眼。但是，深入到字里行间，我们又会发现文中的人物是极其贫穷的。正是用物质的“穷”来反衬桑娜、渔夫形象的高大，精神的高尚，灵魂的高贵，这也是作者的匠心独运之
穷人的作者
塑造几个侠盗，劫富济贫为穷人伸张正义的话本小说是（)。
【单选题】弟子规中教育我们不要巴结富人，也不要鄙视穷人，不要喜新厌旧的句子是（）。
穷人能够实现财务自由最好的方式是什么？（)
为穷人治病不取酬的事迹“杏林春暖”的典故是称颂医学家()。
针对房地产市场的现状，房地产为内知名人士任志强有独到之处，观点之一是：“我没有责任替穷人盖房子，房地产开发商志在替富人建房”，穷人应由国家提供社会保障解决住房问题。
