请问在阴阳五行学说中，“五行”是指什么？
说说古代阴阳五行学说的“相生相克”情况。
下列思想主张吸收了阴阳五行学说的是（）。①董仲舒的新儒学②基督教教义③道教的《太平经》④朱熹的理学
“阴阳五行”、学说最终形成体系是在（）
阴阳五行统一体的学说是第一次提出了一般系统论的理论模式和一般系统的（）。
以邹衍为代表的阴阳学派出现于（）
王逸《九思・悼乱志》：“仲尼兮困厄，邹衍兮幽囚”此“邹衍”是哪个学说的创始人？
根据阴阳五行和脏象学说理论，五脏应五色，白色内应（）
阴阳五行家学派的代表人物是战国初期的齐人邹衍。
汉武帝时，（）以儒为主，吸收阴阳五行、法、墨等家的观点，提出了天人合一的政治论，为君主专制、政治大一统、等级尊卑等作了系统的理论论证。
我国战国时代的阴阳五行家邹衍认为历史的发展、变迁是按着“五德始终”和“五德转移”的，这是社会变迁的（）理论。
根据阴阳五行和脏象学说理论，五脏应五色，白色内应
邹衍的五德终始政治论以五行相克为基础。依照他的理论，下列选项中正确的两项是
阴阳五行学说由阴阳学说和五行学说两部分构成。五行学说主要阐明了世界万物的两大方面，即：
阴阳五行学说是中国文化的重要组成部分。从性质上说，阴阳五行学说是中国古代的：
用阴阳五行学说看天地万物，阴中之阳指的是（）。
关于阴阳五行学说的性质，下述哪两个选项比较客观：
阴阳五行学说是中国古代学术的理论基础。下面关于阴阳的解释，不正确的一项是：
阴阳家代表人物邹衍是哪国人？
10.汉代政府又依据阴阳五行学说，将官员的服色与季节的变换相联系，即所谓的（ ）。A．四时色 B．五时色 C．六时色 D．七时色
我国战国时代的阴阳五行家邹衍认为历史的发展、变迁是按着“五德始终”和“五德转移”的，这是社会变迁的()理论。
确定归经学说的理论基础是（)A．药性理论B．五行学说C．脏腑经络理论D．阴阳学说E．药味理论
中兽医学的基本特点是（)A.阴阳学说B.五行学说C.整体观念，辩证论治D.脏腑学说E.经络学说
阴阳五行学说的“五行”是（）。
