《易经》探讨的中心问题是人的生存和命运。
2001年在信息产业部、国家信息化推进工作办公室及中国电子商务协会主办的工作会议上，各界名士共同探讨的是国家()指标体系及其方案。
汉代的董仲舒将天道和人事相比附，提出了“（）”说，成为古代封建统治的理论基础之一。
简述《易经》包含的“天道”（哲学）思想。
专门探讨团体结构及团体成员间相互动力关系的学科是（）
中国古代文化注重天道、王权，以下选项属于中国古代文化特征的是：（）。
“推天道以明人事”的提出时间为（）。
《易经》中的”匪寇婚媾”指的是什么？
《易经》除了反映自然天道之外，也对伦理道德有重要的指导作用，用《易经》占卜得到的结果都是合乎世间伦理的。
下列学派中着重研究城市对人文生态及社会结构的影响，探讨农村社会向城市社会转变的过程和形态的是（）。
成功广告表现需要探讨的是广告要素的组合规律、方法及如何运用这些要素去达到广告目标。组合和运用主要取决于广告表现特点的限制。这种限制我们认为主要表现在（）。
传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段，其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。
义理易学是中国易学的学术流派之一。“义”是卦象、卦辞的含义，“理”是道理、真理，义理易学就是着重探讨《易经》卦义和道理的学说。义理易学的代表人物之一是（）
《易经》中“观乎人文，化成天下”中的“观”指的是看到的景象或样子。（）
《易经》除了反映自然天道之外，也对伦理道德有重要的指导作用，用《易经》占卜得到的结果都是合乎世间伦理的。（）
以下内容不能够体现出天道循环观念的是
佛教的业报轮回说的是众生流转在“六道”之中，即天道、人道和 。
周文王和周武王的六十四重卦及卦辞，三百八十四爻及爻辞是构成《易经》的基本构架和内容。（）
大有卦描述的是已经积累了很多天道和资源的君子，“有”是指人必须有德行与资源，不能德不配位。（）
大有卦描述的是君子如何按天道工作与生活的。（）
佛教的业报轮回说的是众生流转在“六道”之中，即天道、人道和 。
本课程从（)四个方面的演化变革，来探讨矿业工程安全管理研究发展的新思路。
【判断题】“三才之道”指的是天道、地道和人道。（）
