在清华国学院历史发展中以胡适为代表的阶段，描述不正确的是（）。
为中国新诗大厦奠定第一块基石的是胡适的《（）》。
1954年秋，在全国范围开展的对俞平伯《红楼梦》研究中的主观唯心主义的批判运动，其真正意义在于清除一胡适为代表的资产阶级学术思想的影响。
胡适在纲领性的（）中明确提出：必须“推翻词调曲谱的种种束缚；不拘格律，不拘平仄，不拘长短；有什么题目做什么诗；诗该怎么做，就怎么做”。后来，概括为“（）”。
台湾著名时政评论家李敖认为：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”对此观点中“岔路”一词的解释最恰当的是（）。
“天演”“物竞”“淘汰”“天择”等名词，渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅。许多人用这些名词当自己或儿女的名字。原名胡洪骍的胡适，也从“物竞天择，适者生存”中取“适”字为自己的笔名。这反映了（）
1936年，胡适在《大公报》发表文章称“五年的忍辱不战，所求的是一个统一的国家……张学良忽然造反了”。胡适评论的是（）
李敖曾写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是（）
田亚梅女士是胡适的独幕剧（）中的主人公，这部话剧是胡适介绍挪威作家（）的副产品。
胡适到美国后，从一个国家主义者转变为自由主义者。
胡适在评论某一历史事件时指出：（它）变换了全国的空气，解除了一个不能为善而可以为恶的最上层高压势力，然后才能有各种革命的新种子在那个解放的空气里生根发芽。该事件应是（）
胡适在中国哲学史、文学史、古典小说和古籍整理等各个领域的研究中，都有重要成果。主要著作有：《胡适文存》（共三集）、《中国哲学史》、《白话文学史》、《中国章回小说考证》等。其《尝试集》为中国现代文学史上第一部（）集。
胡适在新文学初期的理论建设中起了很大的作用，下列属于胡适撰写的文章的是（）。
胡适曾说北京大学是因为三个兔子（蔡元培、陈独秀、胡适三人年有长幼，生肖属相都属兔）而成名的。蔡元培、陈独秀、胡适等人的活动，使北京大学成为新文化运动的主要阵地。在十月革命前，新文化运动的“新”表现在（）
胡适将自己所提出的方法归纳为“大胆的假设，（）”十字真言。
1917年以《新青年》发表胡适的《文学改良刍议》，陈独秀的《文学革命论》为标志，揭开了五四“文学革命”运动的序幕。
胡适的母亲使胡适变得
胡适推（ ）为“吾国第一流小说”。
胡适写作《文学改良刍议》，以社会达尔文主义为依据，提出文学改良要从八件事入手，包括：（）
胡适推（ ）为“吾国第一流小说”。
顶推施工中采用导梁的长度一般为顶推跨径的( ）
胡适在纲领性的______中明确提出：必须“推翻词调曲谱的种种束缚；不拘格律，不拘平仄，不拘长短；有什么题目做什么诗；诗该怎么做，就怎么做”。后来，概括为
胡适的______和______论，筑起了胡适的文学思想（同时也是文学革命的指导思想)的基本构架。
