明清之际，思想界异常活跃，出现了一些著名的进步思想家，他们对儒家思想批判吸收，对时政提出自己的看法，形成以顾炎武为代表的（）
著名个性理论家埃里克森认为，乳婴儿期最主要的心理社会发展任务是（）
我国著名舞蹈理论家吴晓邦认为，构成舞蹈的要素是（）
“由微笑到沉思”是著名评论家黄秋耘对（）的艺术风格在“文革”前后的演变所做的概括。
《爱的教育》是意大利著名游记作家（）的代表作。这部著作被评论界认为是意大利继《木偶奇遇记》之后又一部流传各国的传世佳作，给意大利和作者本人带来了世界性的声誉。
李敖曾写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是（）
王国维《人间词话》中，提出了著名的文学评论观点“意象说”，认为“词应以意象为上”。
《荒原》是叶芝的代表作品，是继波德莱尔的《恶之花》之后以西方现代社会为中心内容的著名诗篇，被西方评论界认为是现代诗歌的里程碑。
古罗马时期的理论家（）在其代表作《（）》中，提出了著名的“（）”原则，他认为诗人的愿望应该是给人以益处和乐趣
被评论界认为是意大利继《木偶奇遇记》之后又一部流传各国的传世佳作，给意大利和作者本人带来了世界性的声誉的是意大利著名游记作家亚米契斯的（ ）。
法国18世纪评论家布封曾在他的《论风格》一书中提出（）的著名观点。
《青春之歌》出版以后，为作者杨沫和作品辩护的著名评论家有（）。
“巴尔扎克，我认为他是比过去，现在和未来的一切左拉都要伟大多的现实主义大师”这一著名评论的提出者是：（）
著名个性理论家埃里克森认为，乳婴儿期最主要的心理社会发展任务就是建立基本的（）
在现代文学史上，京派著名的评论家和戏剧家是（）。
李敖在《纠正人们对“五四”的错误认识》一文中写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是（）
“一切真历史都是当代史”,是意大利著名文艺评论家克罗齐提出的。
美国前国务卿基辛格博士认为，孙子与西方战略家的根本区别在于，孙子强调取胜以攻心为上，高度重视心理和政治因素；而欧洲著名军事理论家克劳塞维茨和约米尼则认为，战略自成一体，独立于政治。（ ）
“有意味的形式”说是英国著名的文学评论家（ ）在其著作《艺术》一书中提出的。
古罗马时期的理论家（）在其代表作《（）》中，提出了著名的（）原则，他认为诗人的愿望应该是给人以益处和乐趣
美国著名的精神病学理论家（)认为心理治疗是两个人一起讨论个人的问题，其中的一个人比另一个人要更加焦虑一些。
《海峡两岸》是中央电视台关于台湾的时事新闻评论栏目，节目宗旨是“跟踪海峡热点，反映两岸民意”。历史上在台湾正式建立行省的时间是（）
台湾著名广告创意人孙大伟的广告创作理念中，他认为广告要使推销进入人们的内心。（)
