一个城市的魅力,不在于轰轰烈烈的“克隆”,而在于立足城市的历史积淀,保护文化遗产,挖掘人文资源,注入开放、包容、鲜活的时代元素。这一观点蕴涵的哲学道理()①任何事物都是处在前后相继的历史联系中②任何事物的发展都要经历艰难曲折的过程③事物是发展的,不要重复别人做的事情④事物在批判与继承,学习与创新中发展
党的政治路线是:根据各个不同历史发展阶段的社会政治经济情况和所要解决的主要矛盾提出的党在不同时期的总任务、总方针和()。
浪漫主义在其发展历程中,又分成了()与()两种截然有别的创作倾向。前者正视现实,表现的理想具有进步意义,反映了人民对美好生活的愿望和向往。而后者则是逃避现实的,阻碍着社会的前进与变革,使理想与生活的潮流相抵触,作品缺乏可信性。在社会主义的时代光照下,又出现了()的创作方法,要求以马克思主义的科学世界观为指导,把理想的境界牢牢扎根于现实的土壤,显示出历史发展的必然趋势。
人机工程学作为一门独立的学科已有60多年的历史,在其形成与发展中,大致经历了()等三个阶段。
杰里米・里夫金在其著作中总结了人类经济发展的历史,发现()的出现与结合,预示着重大经济转型时代的来临。
“洛阳水席”作为洛阳地方特色,与龙门石窟、洛阳牡丹并称为“洛阳三绝”。洛阳真不同饭店在继承水席传统烹饪技艺的基础上,摒弃汤水过多、用材简单的做法,增加了海鲜、甲鱼、蛇羹等原料,提升了水席的档次,并大胆融入牡丹元素,推出牡丹水席宴,使洛阳水席焕发新的活力。这说明()①传统文化作为优秀民族文化,要继承和发扬②传统文化是在历史发展中形成的③顺应时代变迁的传统文化更具生命力④对传统文化要批判继承、革故鼎新
宪法的内容体现了时代的特色,反映了不同历史时期中国的发展与变化。下列各项内容选自建国以来不同历史时期的《中华人民共和国宪法》,下列说法不正确的是()
关于道德的历史继承性,正确的说法是()。 ①各个时代的道德中有一些共同的东西,成为各个阶级都应遵守的道德准则。 ②不同社会发展时代、不同阶级之间的道德,也有一些可以继承的内容。 ③后一个社会发展时代继承前一个社会发展时代的全部道德。 ④历史上一些思想家的道德修养理论和实践方法,对后人也有启发作用。
杰里米·里夫金在其著作中总结了人类经济发展的历史,发现( )的出现与结合,示着重大经济转型时代的来临。( ) 。
面对新形势新任务,要解决发展进程中的各种难题,必须在新的历史起点上()
改革开放以来,中国成功走上了一条与本国国情和时代特征相适应的和平发展道路。坚持走和平发展道路,符合中国历史文化传统,这是因为
杰里米·里夫金在其著作中总结了人类经济发展的历史,发现( )的出现与结合,示着重大经济转型时代的来临。( )。
新安理学在其600多年的发展过程中,大体上经历了四个历史发展阶段。由于各阶段历史背景不同,面临的学术环境各异,因而形成了各自的特色。
军事思想具有时代性,因为不同的历史阶段的战争有着不同的形态,有着不同的军队组织原则和编制,不同的历史时期的军事思想必然有自己的时代特征。(1.0分)
习近平在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上发表的主旨演讲中谈到,变革创新是推动人类社会向前发展的根本动力。谁排斥变革,谁拒绝创新,谁就会落后于时代,谁就会被历史淘汰。中国进行改革开放,顺应了中国人民要发展、要创新、要美好生活的历史要求,契合了世界各国人民要发展、要合作、要和平生活的时代潮流。当今,中国为全球综合治理提出的中国方案有( )。
在不同的历史时代和文化背景下产生的爱国主义,总是具有不同的内涵,这主要是因为爱国主义具有()。
要正确理解精神生产的发展规律及其在不同历史时期的不同形态,从根本上说就必须从精神生产与物质生产的历史联系中去说明。
科学发展观,在特定的历史条件下,面临的亟待需要解决的时代问题是( )
课题最好与当前社会发展和变化中出现的()相关,即重点考虑时代要求解决的实际问题。
古文是与当时流行的()相对称的散文因为这种文体的倡导者主张恢复、时代的散文传统,故称之为古文。
全国宣传思想工作会议指出:“要激发全民族文化创新创造活力,发展中国特色社会主义文化。”这是因为中国特色社会主义文化是①中国精神在新历史时代的集中体现②马克思主义中国化的最新理论成果③激励各族人民砥砺奋进的精神动力④建设社会主义文化强国的重要保证()
《国家中长期教育改革和发展规划纲要是教育改革发展的战略主题,是贯彻党的教育方针的时代要求,其核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题,重点是面向全体学生、促进学生全面发展,着力提高学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力()
5、只有聆听时代的声音,回应时代的呼唤,认真研究解决重大而紧迫的问题,才能真正把握住历史脉络、找到发展规律,推动理论创新。
社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念,而是随着社会产生而产生、随着社会发展而发展的。在不同的历史条件下,人们对社会公正的认识是不同的。恩格斯曾精辟地指出:“希腊人和罗马人的公平认为奴隶制度是公平的;1789年资产者的公平要求废除封建制度,因为据说它不公平所以,关于永恒公平的观念不仅因时因地而变,甚至也因人而异”。这段文字要表达的主要意思是()