汉武帝时，六经大都没有先秦旧本，只有对战国时代学者师徒口耳相传的内容的汉隶书写本，后世称为“（）经”。
在屈原的时代，沐和浴没有区别。
唐诗繁荣和唐代统治者实行的儒释道并存，广开言路等没有太多关系。
以董仲舒为代表的新儒学，不同于孔孟，具有鲜明的西汉时代特征的是（）。
从（）时期开始，以孔孟为正宗的儒学成了封建统治阶级的正统思想。
汉武帝时，（）以儒为主，吸收阴阳五行、法、墨等家的观点，提出了天人合一的政治论，为君主专制、政治大一统、等级尊卑等作了系统的理论论证。
古有孔孟圣人，今有先进英模。人们心目中的道德典范，总是带有时代的印记，道德总是随着时代的发展而被赋予新的内涵。这说明（）
根据《礼记》的记载,孔子向鲁哀公推广儒服,并没有得到鲁哀公的支持。()
汉武帝以后我们看到的中央集权独尊是真的，但儒术和孔孟时代有很大的区别。（）
汉武帝时代的“儒”和孔孟时代的“儒”具有本质的区别。()
汉武帝时期儒法已经合为一体了。
玄是非儒非道的新型时代精神之学
关于“君子儒”与“小人儒”，这其中的区别是（）。
叔孙通时代的儒家思想和孔孟时代的儒家思想有很大的差别。（）
叔孙通以后的儒家思想和孔孟时代的儒家思想有很大区别。()
在孔子所处的时代，“儒”已经成为了一个独立的学派。
在孔孟时代,儒家没有三纲的概念。
子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”（《雍也》）“君子儒”和“小人儒”分别指什么样的人？
汉武帝以后,中央集权独尊儒术,此时的儒术和孔孟时代的一致。()
大数据时代，统计学依然是数据分析的灵魂，数据分析的很多根本性问题和小数据时代并没有本质区别。（）
现代教育技术与一般意义的教育技术相比并没有本质的区别，突出“现代”二字是为了要更多地注意探索那些与现代科学技术有关的课题，吸收现代科技成果和系统思维方法，使教育技术更具有时代的特色。
在中国政治制度中，封禅可说是最盛大，但也争议最多的一项典礼。民初疑古派的史家认为，这纯粹是战国至秦汉间，齐儒凭空杜撰，并为好大喜功的君主利用来巩固政权、夸侈政绩的活动。但从考古资料看来，其起源或可追溯到哪个时代先民筑坛祭祀的习俗？
盛唐诗歌对“尚武”精神的赞美，闪耀着立功效世的人生理想的光芒，这和“轻儒”的意识从一正一反两个方面张扬了任侠理想，从而呈现出一种“非文人化”的面貌。而对浩荡之气、磊落不羁的性格的推许，也是和反礼法、反权贵、反教条的思想内容结合在一起的。诗人对游侠形象的集中歌唱，以及对生活中的侠义精神的开拓和赞美，表现了这个时代特有的精神面貌。它显然并非儒、道、释这些意识形态所尽能规范和牢笼的，但它构成了唐诗思想内容和美学风格的不可缺少的一部分，却是无可置疑的。
