《论语•季氏将伐颛臾》：“谋动干戈于邦内。”。这句所用的修辞方法是（）。
（）最先提出“人性”问题，《论语•阳货》中说“性相近也，习相远也”。
《论语·季氏》载：“天下有道，礼乐征伐自天子出”。这段材料所描述的最主要指的是（）
下列属于《论语・季氏》中提出到“君子有九思”中的有（）。
《论语•季氏将代颛臾》：“昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为？”句中“何以伐为”意思是（）。
《论语》“季氏将伐颛臾”章：“且尔言过矣。”句中“过”是“过分”的意思。
季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉。”《论语·雍也》
《论语•季氏将伐颛臾》：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”这几句所用的修辞方法是（）。
《论语•季氏将伐颛臾》：“故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。”句中“安之”意思是（）。
《季氏将伐颛臾》选自《论语•季氏》，是一篇论辩说理文，运用比喻、排比、反诘等修辞手法，不仅犀利活泼，而且极具论辩力
《论语·八佾篇》中有“孔子谓季氏”一句,下列关于这句话说法正确的是()。
“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”这说的是()？”(《论语•季氏》)（1.0分）
《论语·季氏》中提到“君子有三畏”,“三畏”是指()。
益者三友，友直，（），（），益矣。——《论语季氏》
《论语&8226;季氏将伐颛臾》：“谋动干戈于邦内。”。这句所用的修辞方法是（）
《论语&8226;季氏将伐颛臾》：“故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。”句中“安之”意思是（）
“季氏富于周公。”（《论语》）这句话是一个
（)最先提出“人性”问题，《论语·阳货》中说“性相近也，习相远也”。
【单选题】“言未及之而言谓之躁;言及之而不言谓之隐;未见颜色而言谓之瞽。”这句话揭示了沟通应遵循（)
“言未及之而言谓之躁;言及之而不言谓之隐;未见颜色而言谓之瞽。”这句话揭示了沟通应遵循（)
《论语·季氏将代颛臾》：“昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为？”句中“何以伐为”意思是：（)
马建忠对《论语・季氏》"何以伐为”的句法分析有（)。
8、子曰:“益者三乐。”（《论语·季氏》）这指的是
10、“季氏富于周公。”（《论语》）这句话是一个
