由于现代化进程的影响，相较于落后的西部地区，中国东部地区更多的保留了中国的传统文化与民俗。
随着我国步入老龄化时代，“常回家看看”成为社会热议的话题。在中国传统文化中，“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。过去，人们推崇“父母在，不远游”；现在，社会倡导“常回家看看”。这告诉我们，对待传统文化要（）
从时代的发展方向来看，在相当一段时间以内，传统文化与现代观念不可能________成为人们行为的绝对指导思想，现在的情况是两者共存并时常交锋，待相互_______一段时间后，必然是将两者中适合中国国情的内容、熔铸成新的既能推进社会前进、又能让大多数中国人乐于接受并自觉实践的伦理观、道德观与社会观。 填入划横线最恰当的是：
从时代的发展方向来看，在相当一段时间以内，传统文化与现代观念不可能成为人们行为的绝对指导思想，现在的情况是两者共存并时常交锋，待相互一段时间后，必然是将两者中适合中国国情的内容、熔铸成新的既能推进社会前进、又能让大多数中国人乐于接受并自觉实践的伦理观、道德观与社会观。（）
中国传统文化能够发展到今天，并在现代社会发挥作用的基本前提是对其他文化的（）。
改革开放30多年的历史已经证明，和平发展是中国基于自身国情、社会制度、文化传统作出的战略抉择，顺应时代潮流，符合（）没有理由去改变它。
中国的自然和社会历史条件对中国传统文化有何影响？
中国“崇古敬宗”的伦理文化既是中国传统社会具有持久凝聚力的精神保障，也对中华文化产生了负面的影响，其主要的消极表现是（）。
以下几种说法中，不属于中国传统法律文化特点的是（）
下列关于中国传统文化对社会工作价值观的影响，表述错误的是（）。
中国近百年来的法律制度变革总体而言是以推动社会现代化为导向的，这反映了中国社会文化精英对现代中国前途的判断和追求，自觉不自觉地反映并适应了现代城市和都市经济社会生活的需要。但由此带来主导整个中国的法律制度和法治实践与农村生活现实需要不仅有差距，有时还相差甚远。 上文作为文章的开头部分，接下来文章最有可能讨论的问题是（ ）。
批判孔孟之道，是因为其固有的消极落后性质，窒息了人们思想、__________了社会进步。但有些人把整个国学和传统文化看成__________，一团漆黑，则不免过于偏激和片面，显然是不公允、不科学的。特别是把中国的积贫积弱、任人宰割，完全__________于国学和传统文化，则更是有些荒诞。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
古代社会政治环境对中国传统文化的影响有（）
现在一些谈中国科技落后的文章，经常以晚清保守派把西方科技作为“奇技淫技”的例子来说明中国封建社会______科学技术。这只是一种______的说法。实际中国传统上并不排斥科学技术，中国早期学者对此前影响生产力变化和社会变迁的重大发明创造都是相当着重的，并对它们给予了没有任何神秘色彩的记述和肯定。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
由于现代化进程的影响，相较于落后的西部地区，中国东部地区更多的保留了中国的传统文化与民俗。（）
社会主义法治理念并不是中国传统法律思想的直接延续，而是对中国传统法律思想的批判吸收。（）（0.0分）
中国传统文化对现代社会的发展没有任何积极作用。
改革开放40年的历史已经证明,和平发展是中国基于自身国情、社会制度、文化传统作出的战略抉择,( ),必须始终坚持。
中国走和平发展道路，是对中华民族优秀文化传统的传承和发展，是中国人民从近代以来的苦难遭遇中得出的必然结论;是基于中国特色社会主义的必然选择;是基于当今世界发展潮流的必然选择。中国走和平发展道路已经并将进一步显示出其世界意义，主要是（ ）
社会主义法治理念借鉴了中国传统法律文化中的“民为邦本”、“法不阿贵”、“和为贵”和西方法治思想中的“人民主权”、“基本人权”、“法律面前人人平等”等文化资源。 ()此题为判断题(对，错)。
中国近百年来的法律制度变革总体而言是以推动社会现代化为导向的，这反映了中国社会文化精英对现代中国前途的判断和追求，自觉不自觉地反映并适应了现代城市和都市经济社会生活的需要。但由此带来主导整个中国的法律制度和法治实践与农村生活现实需要不仅有差距，有时还相距甚远。上文作为文章的开头部分，接下来文章最有可能讨论的问题是（）
1949年前后的大迁徙，从中国大陆带来了传统中国文化，从大陆带来的宗教礼俗、生活习惯等等，已经深入生活，成为台湾文化最重要的根基。这说明（ ）。 ①文化在交流中传播 ②人口迁徙是文化传播的重要途径 ③大陆文化是先进文化，台湾文化是落后文化 ④台湾文化与大陆文化没有共同之处 A ①②B ①③C ②③D ③④
随着中国老龄人口数量的激增，养老院这种养老模式成为中国养老方式转变的一个缩影。英国广播公司也曾报道称，中国人口老龄化增速飞快，由子女养老的传统已然开始发生转变，现代生活压力增加，城市化进程加快，让上班族们每天照顾老人不太现实。很多家庭迫于面子，不愿意把老人送到专门的养老机构，特别是在一些传统观念很强的农村。现在，老人和子女都意识到，现代生活中已经不能再固守传统的养老方式了，他们开始改变对养老机构的
经过20多年的发展，中国已经初步形成了具有中国特色的征信理论框架和实践体系，即由征信市场、征信管理、征信法律、征信文化和征信标准五个方面共同构成的一个整体，承担着提升社会信用的功能。（)
