马丁·路德说：“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前，为他人作祈祷，相互传授有关上帝的道理„„。”路德的观点（）
斗茶始于唐代．据考 于出产贡茶闻名于世的福建建州茶乡。是每年春季新茶制成后，茶农、茶客们比新茶优良次劣排名顺序的一种比赛活动。有比技巧、斗输赢的特点，富有趣味性和挑战性。一场斗茶比赛的胜败，犹如今天一场球赛的胜败，为众多市民、乡民所 。填入划横线部分最恰当的一项是：
在某次"口语交际"教学的主题研讨活动中教师们特别讨论了"口语交际"教学应该注意 的问题。下列说法不恰当的是( )。
（）“林黛玉是一个大俗人”是妙玉的话，谁支持这种说法？
马克思在评论宗教改革时说道：：“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”材料反映的思想是（）
口语交际课上，老师给学生们出示了以下句子，请选出语言表达最得体的一项（）。
僧人遗产继承应当适用一般的继承规则，如没有遗嘱确定寺庙为僧人继承人的情况下，寺庙对于僧人的遗产并无继承权。
我国佛教协会《关于寺院僧人遗产问题的复函》可以对僧人的遗产处分产生效力。
古人说“俗人喝酒，高人（）”，茶又和高雅情趣有不解之缘。
某医院内科护士长为硕士学历，英语口语十分流利，医院的外宾参观均由她做翻译。因此护士们都很敬佩护士长，愿意接受护士长的领导，做好病房的护理工作。护士长对护士的这种影响力起作用的因素是（）
《全国汉传佛教寺院管理办法》规定，申请出家的俗人，必须具备的条件是（）。
桑耶寺建成之前，在拉萨有哪些国家 和民族的僧人？有无藏族僧人？
在某次“口语交际”教学的主体研讨活动中，教师们特别讨论了“口语交际”教学应该注意的问题。下列说法不恰当的是（）。
佛教徒悟道而得解脱之人，未知与俗人身体相貌有变样否？而且舍利珠愈多者道行愈深否？请解愚迷。
清人曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”这种现象出现的主要原因是（）
（）黛玉被妙玉说是大俗人，只因为黛玉吃不出用什么水冲的茶？
综合性学习．写作．口语交际课上，教师为同学们讲解了成语的正确使用，为了让学生正确掌握，教师又为学生列举了以下例子，其中说法错误的一项是（）。
韩东屏教授将道德境界划分为小人、俗人、庸人、君子、圣人。
已故佛教协会主席（）诗句：“七碗爱至味，一壶得真趣。空持千百谒，不如吃茶去”。
弟子规中告诉我们同样在世为人，品行高低各不相同。品行一般的俗人多，品行高尚的仁者少的一句是（ ）。
在某次“口语交际”教学的主题研讨活动中。教师们特别讨论了“口语交际”教学应该注意的问题。下列说法不恰当的是（）
阅读以下《口语交际讨论》的实录，按要求回答下面问题。 学生：（A）我是组织者。我是参与者。我是记录者。我是汇报者。（四名同学明确各自的分工）组织者：（B）学习了童话《皇帝的新装》，同学们都对虚荣、昏庸的皇帝这个形象有了深刻认识．也知道这是作者极力讽刺的一个典型形象。那么大家能不能讨论一下除了皇帝可恶，还有哪类形象也应当是被讽刺的对象？参与者：也讽刺了虚伪的大臣们，讽刺他们趋炎附势、溜须拍马的行径。
52、唐代赵州和尚“吃茶去”，他认为可以通过饮茶来顿悟，感悟佛性。由此“吃茶去”成为禅林法语，“茶禅一味”亦由此而来。
